第1072章 隋唐英雄儘風流[第1頁/共3頁]

“放了？為何？”

秦家有了這麼一尊神在，那麼今後能夠終唐一朝都能繁華永保，乃至運作的好，幾代以後，說不定也有機遇封聖，到時說不定山東曆城秦家，也能跟山東曲阜孔家一樣成為聖裔家屬，世代尊享呢。

得尊敬必然的汗青究竟，王君廓、羅藝這些都得是反派。

現在冇急著打出他的燈號，也隻是持續溫水煮青蛙，垂釣罷了。

再比如北平王羅藝，實際現在是被朝廷定為反賊，乃至是他秦琅親身挑殺的逆賊，當然不成能再做為秦瓊的姑父和樸重形像呈現的。

天子親身為秦瓊禦製了神道碑文，算是為秦瓊的平生做了蓋棺定論，洋洋灑灑數千字，追思了君臣戰友情，懷想了秦瓊的兵馬平生，豪傑蓋世。

歸正三國演義顫動大唐，讓平話人這個新興行當都成了最熾手可熱的，桃園三結義，三英戰呂布，煮酒論豪傑，溫酒斬華雄，千裡走單騎等無數故事，都引的世人讚歎。

想了想，秦琅讓張超再跑一趟寧遠鎮，“替我轉告劉將軍，此戰大好，將士們皆當記過，請勿必守好寧遠鎮，勿等閒反擊，待我號令。”

先人提及武聖必定第一時候想起關羽，很少能先想到薑子牙的。

比如說尊劉貶曹，以蜀漢為正統，這都是很奇特的角度的。

劉蘭成遣張超返來報捷，寧遠鎮大敗吐蕃，陣斬五千餘眾，俘虜一萬餘，緝獲戰馬萬餘匹・・・・・・

現在朝廷將關羽歸入中家祀典，就是成了有香火祭奠的國度級神瞭然。大唐朝廷給關羽的正式封號是義勇武安王，關羽正式封王。

但大抵上的套路還是那樣，歸正就是秦瓊大男主的豪傑汗青小說嘛，得鼓吹秦瓊光輝的平生，把他描述成一個忠義無雙的大豪傑。

是以，誰會把平時口語的大口語寫在紙上呢，華侈紙華侈墨，還華侈謄寫時候、人力，太不劃算。

這類精煉的寫法，實在也是跟漢字傳承有關，畢竟在之前，是以簡櫝情勢記錄筆墨，謄寫不便，以是必須得少廢話，能用一個字寫完，毫不消兩個字。固然漢朝起開端有了紙，在南北朝期間，造紙技術更是突飛大進，但這期間冇印刷術啊。

比如漢晉期間的那些故書誌異等，常常幾十數百字就能完成一篇小說故事，雖說很精煉了，但略顯乾巴，特彆是對淺顯百姓來講，一定能直接聽的懂更看不明白。

轉頭他就讓人雕版刻印，遍及發行，乃至登載報紙連載，讓那些平話人又獲得一本能夠吸引聽眾的暢聽書，也讓大唐的百姓們，再次多一個崇拜的偶像天王。

李玄霸這個冇法誣捏，魏征和徐世績也不能寫成瓦崗寨的兩位牛鼻子老道智囊，更不能有少年豪傑羅成，羅士信不能寫成一個大傻子。

“魏公，張文遠自寧遠軍鎮返來了，帶回大捷。”

本身結廬而居，每天一襲麻衣孝服，用心的在寫書。

總不能讓人白虧損的。

秦琅這些天在寫的，倒是以傳奇話本的那種形式來寫，儘量情節豐富一些，特彆是他首開口語的這類寫法。要曉得隋唐期間，還是很崇拜古文的，特彆是南北朝以來，還受宮體影響，講究詞采富麗，對仗工緻。

寫秦瓊傳記小說，而不是傳記，這是重點，寫如許的一本傳記小說，除了記錄秦瓊實在的人生經曆等，恰當的加工必定也是需求的，還得有藝術性，更得能在大眾當中遍及傳播。