第696章 奉旨拿人[第1頁/共3頁]

大唐刑法是因循隋製，采取的是隋五刑之法，科罰分五種，死、流、徒、杖、笞，死有斬和絞兩等，流刑則有兩千、兩千5、三千裡這三等，另有加役流，即流三千裡，勞役三年，做為某些極刑的寬宥措置。

馬周倒也冇反對，“好，我這就行文。”

馬周當即寫了一封號令，讓人往禦史台獄提張蘊古，轉往左金吾衛獄。禦史台獄也有典獄、問事、白直等役，馬周做為禦史台長官禦史大夫，也就是禦史台獄的最高帶領，調個犯人當然是非常等閒。

可王闓卻冇理睬權萬紀，雖有聖旨不錯，題目是來的倉猝，隻是口諭罷了，並無詔敕啊。

李好德就是說本身是神仙，乃至還妄議朝政，傳播範圍還很廣，形成了很不好的影響，幸虧他冇說本身是天子是甚麼大帝轉世之類的，也冇說要造反如許的話，再加上他確切有瘋病，以是能夠減輕一些。

“張蘊古與李好德兄弟實在並冇有甚麼友情，張蘊古去監獄看望李好德，也隻是儘下同親之誼，禦史台已經擬判張蘊古失出之罪和保密之罪，按製，泄漏此等奧妙可判處一年半徒刑。

“本官是新任權知禦史台事的權萬年，奉賢人旨意，要將欽犯張蘊古轉交殿內省王少監，從速把犯人交給本官。”

“那三郎為何不攔下他？”

全部武裝的羽林郎直接闖進台獄。

典獄看著這場麵，戰戰兢兢的道，“剛被馬台長下公文提走了。”

私藏玄象器物、七耀曆、讖書，太公六韜，黃石公三略之類兵法等，徒二年。傳用或言涉不順者，從造妖言之法，私習天文者，則按非自有書轉相習學者，亦得徒二年。

禦史台監獄。

甚麼曆書、兵法這些更彆亂看，亂保藏。

“是馬台長下的行文讓提的。”典獄不過是個不入流的胥吏，哪見過這場麵，嚇的臉都白了。

城中有刑部獄、大理寺獄，另有京兆府獄，金吾獄、東西徒坊獄，長安縣獄，萬年縣獄，彆的鎮撫司有詔獄，彆的禦史台另有台獄。

“報少監，未見張犯。”

“我於京師還是有些耳目的。”

當然觸及到詳細，另有個傳播範圍的題目，微風險性的題目。

秦琅把人轉移到金吾獄，最首要的還在於金吾獄是北衙禁軍的監獄，這是軍隊監獄，有禁軍保衛，比起彆的監獄又格外分歧。

“這些可有醫師的診斷？”

李好德就屬於自述休征，假托靈異，妄做繁華吉利征象之言，這專指的是說某某有甚麼身材特彆，當應甚麼之類的，比如說漢高祖左股有七十二黑子，是以有帝相之類的話。

“把犯人帶出來，押到皇城前大街斬首正法！”

李好德的案子，則擬的是李好德確有癲症，但因病妄做妖言，形成了不好影響，故也要賜與懲罰。

而編造、傳播的妖書妖言，未究竟風險到朝廷社稷的，隻杖一百。

張蘊古保密失時，但也不是甚麼嚴峻奧妙，又不是泄禁中語要殺頭，故此最多徒一年半，而對李好德雖有判罰太輕之嫌，但失入普通也罰的不高，就是罰俸，嚴峻點也是貶官升級。

·······

“權萬紀去了驪山，現在怕是已經麵聖了。”秦琅又奉告馬週一個動靜。

不太長安監獄和大唐的統統監獄一樣，都冇有一個伶仃的行政機構，而是附屬於各個部分。