第七百五十一章 謀劃奪嫡（下）[第1頁/共3頁]

“《孝經》成書於秦漢，是我中原儒家文明之精義，傳是孔子七十二門徒之一所作。‘孝’這個字，在古往今來數千年儒家士子的內心占有著非常首要的位置，孔孟聖賢謂之‘君子’，給這個詞下過很多定義，也就是，君子應當具有各種品德，比如謙遜，謹慎，自強等等，此中‘孝’便是首要具有的品德，它是儒門士子們必須嚴格順從的倫理思惟，‘謹身節用，以養父母’是孝，‘身材髮膚，受之父母，不敢毀傷’是孝，‘立操行道，立名於後代，以顯父母’也是孝，厥後，‘孝’這個字垂垂被士子們發揚，將它用在國度上，是以有所謂的‘聖天子以孝治天下’……”

“依子正兄的意義，我爭太子之位有望，但是若不爭，將來魏王兄即位，我必難逃殺身之禍，治該如何棄取，求子正兄指條明路。”

無法的是，不想要的東西恰好主動找上了他，不想過的餬口也不客氣地接踵貼身而來，從一開端不心治好了天花，到現在竟然摻雜到皇子奪嫡這類要命的大事，這期間的心路過程，李素感覺本身能夠寫一本書了，書名能夠獲得吸引眼球一，比如《論作死的一百種姿式》。

李素了半天，李治越聽越胡塗，終究忍不住插嘴道：“這些事理我都明白，子正兄的意義是……”

李素歎了口氣，道：“他彷彿忘了，你父皇除了是天子，還是一個孤傲的父親，這位父親生了十幾個兒子，每個兒子卻都虎視眈眈盯著他的皇位，連噓寒問暖都隻是假惺惺的走個過場，每個皇子都在勾心鬥角，唯獨冇人在乎父皇的孤單，廢太子李承乾謀反事敗，帶給你父皇的打擊特彆沉重，親生兒子都反他，皇子們有冇有想過他是如何的表情？”

李素很有自知之明，哪怕命格奇葩，老天給了他如此奇妙的第二次生命，他也不感覺本身有本領在這個陌生的天下裡稱王稱霸威服四海。

凡是勝利的前提，本領，脾氣和運氣缺一不成，李素有本領，但是冇有稱王稱霸的脾氣，貪財卻毫不貪權，他曉得財帛是個好東西，權力是個比財帛更好的東西，但權力握在手裡卻比財帛傷害很多，財帛能豐富本身的餬口，權力倒是一柄能殺人也能殺己的雙刃劍，以是李夙來到這個天下後對本身的定位很復甦，對財帛熱中尋求，對權力敬而遠之，因為他想活得久一。

李治不斷眨眼，思忖很久，心翼翼摸索著道：“子正兄的意義莫非是要我孝敬父皇，從而獲得東宮之位？”

李素歎了口氣，道：“固然我很不肯意把‘孝’這個字當作博弈的籌馬和手腕，但是，這是你獨一的上風，除此我也想不出彆的體例能把太子之位從魏王手裡搶過來，因為目前而言，太子這個位置幾近已經八成屬於魏王了，你如成心，隻能如此。”

當然，承認本身是平常人已經很不輕易了。世上另有一種人，明顯淺顯得像一粒灰塵，恰好卻感覺本身很不平凡，非論走到那裡都感覺本身在發光發亮，人群中驚鴻一瞥，塵凡中光芒萬丈，這類人不必然是好人，但很明顯，他們需求被餬口狠狠的正反來回扇幾記耳光，教他們認清實際，認清本身，今後做個略微要臉的平常人。

李素歎道：“你若完整冇有但願，我卻承諾幫你爭，難不成我瘋了？”