第六卷命運之詩第二百三十六章 那隨在馬後而來的，叫做死亡（上）[第2頁/共5頁]

“這裡的叛軍並不強大，”漢弗雷轉頭向伴隨在本身另一邊的一個羅馬將軍說“不過真正給我們帶來費事的是那些本地人。”

“蒂卡裡將軍，如果那樣我們能夠要用很長時候才氣停歇兵變了，”漢弗雷讓本身在椅子裡坐的更舒暢些，這段時候來，他已經逐步風俗了冇有雙腿的究竟，固然膝蓋以下空蕩蕩的感受讓他一次次在夜裡因為痛苦驚醒，但是他卻已經能夠逐步接管這統統“天子派我們來不是為了對於全部行省，而是為了毀滅兵變。上帝，看來我此次的確是來對了。”

對於熱中戰役的理查來講，在如許一名國王身邊尋覓機遇並不很難，但是凱斯內斯卻並不這麼以為，他曉得如果本身過早的跟隨理查，能夠就因為國王過分喜好戰役，而早早的被理查送了性命。

漢弗雷嘴裡悄悄唸叨著，他曉得如果被派到這裡的是一個純粹的羅馬將軍，或許局麵已經在軍隊方纔登陸不久就變得不成清算，這讓他為本身的到來悄悄感到光榮。

不過固然以為不會呈現如同重裝弓馬隊那樣的勁敵，但是漢弗雷卻能從特拉比鬆人那濃厚的敵意上感遭到本身的出征不會順利。

漢弗雷的這個動機一向繚繞心頭，而讓他非常不測的是，他的軍隊非常順利的進入了特拉比鬆首府特拉比鬆城，不過當他見到那位方纔蒞任不久的總督以後，他才從那位總督那邊曉得，瑞恩希安之以是勇於公開煽動兵變，啟事就是那座石頭山教堂明顯因為具有著令人難以超越的險要地形而讓叛軍有恃無恐。

一些信奉上帝的本地人用從石頭山上開采出來的大理石製作了一座粗陋卻非常合適教義的小教堂，從阿誰時候起，本地人開端接管上帝的救贖，而那些教士劍也就冇有機遇揮動起來。

凱斯內斯在這一刻感覺本身真的太莽撞了，之前的過於順利的勝利讓他已經健忘了這條水道是多麼可駭，熟諳海戰他實在很清楚當初羅馬人曾經在這裡多少次的擊敗過更加強大的阿拉伯帝國的艦隊，乃至即便是厥後阿拉伯人的確曾經一次次的衝破了海峽，進而直接威脅君士坦丁堡，但是羅馬人卻還是不肯等閒放棄這片對他們來講意義嚴峻的海峽。

不過汗青上這座教堂真正著名的啟事卻並不是這個，在羅曼努斯在曼齊克特的慘敗傳遍東方以後，威脅就緊跟著凶信而來。

“特拉比鬆人彷彿並不喜好我們，”漢弗雷向中間的塔索說著，看著這個一身肮臟的瘸子他就有種說不出的討厭，天生的高傲讓他對叛變者冇法諒解，固然倫格彷彿已經諒解了這小我，但是他卻如何也不能讓本身好都雅待他“你以為他們會攻擊我們嗎，你不是和他們在一起混了很長時候嗎？”

這就讓那些把鼓吹上帝意誌做為平生任務的人感到難以忍耐，那些布羽士決定在帶來上帝聲音的同時也帶來他的獎懲，固然這麼做彷彿並分歧適耶穌基督的本意，但是隻要略微有所變通就能竄改統統的設法，讓那些教士是帶著聖經和利劍一起傳播上帝的聲音的。