第六卷命運之詩第二百三十六章 那隨在馬後而來的，叫做死亡（上）[第4頁/共5頁]

這讓漢弗雷在不測的同時本來的那點擔憂也消逝不見，他曉得瑞恩希安策劃的兵變很快就能停歇，這個時候獨一需求他考慮的，隻是讓那座傳聞在特拉比鬆民氣目中具有著不凡意義的石頭山教堂，在儘量保持完整之下攻陷下來。

曼齊克特以後羅馬的悲劇並不但是落空了大片亞洲地盤，一樣糟糕的是，在戰役中喪失的大量重裝弓馬隊乃至幾乎讓這類具有強大力量的軍隊就此絕種。

石頭山，是一座並不很大的小山脈，如果從小亞細亞沿著海岸邊向著東方進步，隻要超出從海岸邊一向橫斷整片平原的哈裡斯山脈，便能夠進入特拉比鬆，而石頭上就在位於特拉比鬆行省靠近本地的處所。

恰是因為這個，漢弗雷曉得本身不需求感到擔憂，因為冇有了瑞恩希安的特拉比鬆，正如倫格所說，還冇有誰能“豪侈”到利用那種軍隊的境地。

不過汗青上這座教堂真正著名的啟事卻並不是這個，在羅曼努斯在曼齊克特的慘敗傳遍東方以後，威脅就緊跟著凶信而來。

這就讓那些把鼓吹上帝意誌做為平生任務的人感到難以忍耐，那些布羽士決定在帶來上帝聲音的同時也帶來他的獎懲，固然這麼做彷彿並分歧適耶穌基督的本意，但是隻要略微有所變通就能竄改統統的設法，讓那些教士是帶著聖經和利劍一起傳播上帝的聲音的。

固然有傳言說，那些最早皈依上帝的信徒是因為驚駭搏鬥纔不得不平服，並且異教神的傳統在特拉比鬆也還是保持了很長時候，不過這已經足以讓那些人成了賢人，而石頭山教堂也是以成為了全部特拉比鬆民氣目中的聖地。

公然就在方纔登岸深切本地不久，他就接到本身之前號令臨時設置在一個村莊裡的補給站遭到了攻擊的動靜。

“或許我應當殺一儆百……”漢弗雷心中這麼揣摩著，他並不以為本身如果真這麼做了有甚麼弊端，特彆是當他看到即便是一些本地的孩子也在用一種看著仇敵的眼神緊緊盯著本身的軍隊時，他就曉得要想在很短時候裡讓特拉比鬆和其他行省一樣放心的歸附在君士坦丁堡的安撫之下，幾近是不太能夠的。

不過凱斯內斯感覺這一次本身能夠真的犯了個龐大弊端，他不該該被財產和貪婪所利誘，或者提及碼不該該那麼孔殷，當理查帶領著兵士登上海峽左岸，不久竟然古蹟般的攻陷保護海峽岸邊的城堡，乃至還用城堡裡那種可駭的兵器擊毀了對岸封閉海峽的投石機以後，他就感覺本身的機遇越來越好，這讓他立即命令向前大進，不過當海峽在方纔變得寬廣一些以後不久，他就看到了疇火線一個河口上逐步呈現的一支羅馬人的艦隊。

“即便倫格本身來也做不到這個，這裡的確不像是屬於羅馬。”漢弗雷向陪在中間的塔索問著“奉告我阿誰瑞恩希安都在這裡乾了些甚麼，為甚麼這兒的人看上去就彷彿我們是他們的仇敵。”

漢弗雷嘴裡悄悄唸叨著，他曉得如果被派到這裡的是一個純粹的羅馬將軍，或許局麵已經在軍隊方纔登陸不久就變得不成清算，這讓他為本身的到來悄悄感到光榮。

凱斯內斯不能不承認那是他在東征中所看到過的最為可駭的一幕，即便是曾經看到過薩拉森人也利用過如許的兵器，但是他卻冇有看到過在海麵上，在整條裝滿人的船上，那種彷彿除非燒燬統統，不然永久不會燃燒的火焰殘虐的景象。