第四卷 地中海之波 第五卷凱撒時代 第六十二章 君士坦丁堡的[第5頁/共6頁]

“抹大拉的瑪利亞

“如果真是那樣。或許我們會看到一個能把腓慘烈拽入東方泥潭的古蹟。”凱爾的嘴裡收回一聲深深的感喟“正如你所說的，這統統能夠真的是上帝的意誌

當聽到艾薩克提到那位被他顛覆的前任時。全部大廳裡不由一陣死寂，元老們沉默的看著站在空位上情感衝動的艾薩克，一陣壓抑讓他們再也說不出任何指責的話來。

固然在救贖騎士團分開的時候，已經有人模糊感到了不安和動亂，當時即便是對內幕十熟諳的人，也不會預感到艾薩克二世會終究做出那種足以出乎統統人料想的行動。

金角灣外那特有的洋流讓由繩索和大塊大塊的原才製成的,“米利厄諾斯網”這是這位羅馬將軍為本身的創舉定的名字就如同一團團真正的蜘蛛網般。在海灣外狹小的海麵上構成了一片難以超越的停滯。

也恰是因為這個，禱告者教團的到來，讓很多羅馬人彷彿看到了希

現在後以後，羅馬帝國的天子們和帝國元老院之間的鬥爭就跟著這個帝國悠悠光陰持續下來。

統統人都曉得那是甚麼，並且天子已經決定即將在第二天宣判統統禱告者的動靜，也早已經在全部君士坦丁堡裡到處鼓吹。

“你以為本身是一個束縛天子的人，還是你以為本身是個能夠改正天子的人？”

固然關西歐各國重新構造十字軍的動靜，曾經一度讓羅馬人非常鎮靜，乃至殷切的期盼看來自歐洲大地的宗教兄弟能成為幫忙他們挽救聖地的火伴，但是羅馬人對歐洲人特有的那種猜忌，卻又讓他們顧慮重重。

另有甚麼比殉道更值得被人推許和崇拜的呢？

究竟上，當克馬特果斷乃至是毫不客氣的表示回絕遵守他的號令，把瑪蒂娜從聖海倫娜禱告室裡帶出來時，大牧首就曉得本身的權威已經幾近蕩然無存，固然他曉得本身在公眾眼中還能夠保持必然的莊嚴，但是在君士坦丁堡的教會上層中。他已經感到了較著的孤傲。

“我想你是在說保加利亞和色雷斯？”矮個子的火伴聲音裡暴露了一絲覺悟，當因為昂首被陽光暉映到時，伊莎貝拉那位前任女衛隊隊長的臉閃現了出來。

大牧首不能不為如許一個局麵感到害怕，他還記得，當初的羅馬天子巴西爾一世，曾經為了停歇西方教會的氣憤而捐軀掉了曾經對他的即位居功甚偉的君士坦丁堡大牧首格裡烏，而本身明顯還冇有那位大牧首更加能讓天子感覺不該被捐軀掉。

“上帝，那樣會讓我們統統人都成為尼祿的虎倀”米蒂戈羅斯心頭驀地一跳。他不安的看著已經漸漸做到他四周的天子，在儘量讓本身的神采安靜以後，他低聲說：“陛下，我不以為公開措置阿誰法蘭西斯是一個很好的主張，您應當曉得那小我在公眾中的名譽。在君士坦丁堡民氣目中，那小我就是傳播聖子福音的使徒。如果那樣做，或許會呈現很可駭的結果。”

當即路撒冷淪陷的動靜傳到君士坦丁堡的時候，非論是正教還是公教徒都不由為基督天下所遭碰到的災害而痛心疾首。

這乃至導致了那座龐大監獄的監獄長不吝獲咎衝犯的直接向天子抱怨說：“如果您再不斷止如許無停止的給我送來客人，那麼雷克雷就會成為全部君士坦丁堡最大最熱烈的集市了。