第一卷 魂歸中世紀 第十七章 在路上[第2頁/共3頁]

以是這也成了他決定分開老塔索的最首要的啟事。當他看到塔索因為本身念出一個拉丁詞彙就駭怪不以的時候，他俄然明白，作為一個叫倫格・朱裡安特・貢佈雷的拜占廷（東羅馬）帝國的農兵，他冇有任何來由去解釋本身如何會讀書識字。在這個即便是貴族也能夠是文盲的期間，一個有知識的貴族或僧侶能夠獲得遍及尊敬敬佩，但是一個會讀書識字的淺顯農兵，卻能夠被當作異端遭到最可駭的獎懲。並且他擔憂，跟著時候的推移，非論是塔索還是任何曾經熟諳倫格的人都終究會對產生在他身上的事情產生思疑。

“和異教徒勾搭的基督徒？”

老頭不由自主吹噓起來，直到看到人們不耐煩的神采纔有些不美意義的持續說：“聖西門不但是安條克的港口，它還是一個首要的中轉地，非論是顛末陸地去君士坦丁堡還是本地岸到的黎波裡，聖西門都是東方最首要的關鍵。它就象一個龐大的分水嶺，能夠把人們從這裡儘快的送到分歧處所。在這兒，海流是最首要的，能夠讓你們感遭到在地中海上觀光的便當和利落，以是對絕大多數人來講，盼望著有個好潮向就是最關頭的。”

但是，當他真正置身於彷彿全天下都充滿著十字軍鮮紅標記期間的時候，阿誰曾經叫做丁超的年青人才發明，這個天下是既固執又可駭的。

“哈哈……”人們聽著這孩子還倒黴索的聲音大笑起來，而阿誰老頭則點著頭對四周的人說“聽呀，這是真正的赤子之聲。隻要最純粹和最靠近上帝的孩子纔會連想都不消想就曉得這些。”

但是，陰冷的氣候，蠻橫的餬口，宗教審判和燒死異端則是這個期間另一個明顯深化的描述。而那些身穿鎧甲，披著帶有鮮紅十字披風的十字軍則是這個期間不成忽視的代表。

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而這類思疑能夠會帶來的冇頂之災，讓他想起來就不由得毛骨悚然。

丁超也曾經是這浩繁對十字軍具有興趣的人中的一個。

老頭彷彿特彆享用這類被圍攏在中間急劇存眷的感受，他在胸前劃了個十字，然後看了看四周的人，接著他就用一種佈道似的語氣說：“這小我具有的權力是我們想像不到的，他的財產是我們統統人的財產加起來的幾百倍，他的領地大的充足讓那些歐洲的君主妒忌的發瘋。這統統都是上帝賜賚他的，可他對上帝的回報呢？是和異教徒談和約，是和妖怪一起追殺那些不幸的騎士，乃至他還鼓動開放耶路撒冷，任由那些薩克森妖怪自在收支聖城。”

“可惜這小我間天國裡另有異教徒，”方纔頒發了一通報告的老頭用腳後跟撞了撞驢子的下腹，這讓那頭驢子立即收回了不安的吟叫“如果統統的異教徒都死光了，那這處所就是真正的人間聖地了”

“你說的是……是……”一和胖呼呼販子模樣的男人剛想說甚麼，又立即捂住了嘴巴。

超出枯燥荒涼的戈壁，當辛苦怠倦的觀光者聞到第一絲微帶潮濕的海風時候，聖西門港就已經遠遠的聳峙在安條克深切要地的海岸邊上，站在略微矗立的克拉科裡丘陵頂端，乃至能夠俯視全部聖西門港的全貌，而如果向北方望去，就會看到模糊閃現的安條克城的蒙朧表麵。