第三十六章 聖羅莎莉亞紀念日的好戲（白晝）[第1頁/共4頁]

這個位置提及來很合適他，不過這個位置恰好很難堪。

很多年前，當黑死病橫行全部歐洲時，西西裡也冇能倖免，當時的景象究竟如何樣固然已顛末端太久，可或許因為當時可駭的景象過分令人刻骨銘心，對那種隨時都會有滅亡來臨的可駭，從很多傳播下來的文獻記錄中能夠找到揮之不去的害怕。

當然，這類種推斷隻是猜想，固然在巴勒莫一向有號稱做為聖物的聖羅莎莉亞骸骨，但這具骸骨已經被證明並非聖羅莎莉亞。

看著書上的記錄，站在蒙雷阿萊大教堂藏書室龐大書架前的亞曆山大嘴角掛起絲淺笑，對聖羅莎莉亞他當然曉得，乃至還曉得幾百年後曾經為她產生過的幾次狠惡爭辯，此中有些爭辯的內容令人冇法接管。

對聖羅莎莉亞那奧秘的力量，亞曆山大並不感興趣，他感興趣的是這位巴勒莫的女賢人生前曾經呆過的阿誰修道院。

無數病人拖著垂死的軀體奔向巴勒莫，但願能讓這位為賢人那雙挽救生命手撫摩，更多的安康者則但願能從她那邊獲得那種奇異的祛病才氣，而聖羅莎莉亞對統統哀告者從不回絕，她乃至因為這個分開了本身的家住進了座偏僻的修道院，然後她向統統乞助者翻開大門，敞開了度量。

全部巴勒莫都沉浸在慶賀記念和狂歡的熱浪當中，直到中午時分跟著聖母昇天大教堂的鐘樓收回的沉悶鐘聲，街上的人們在喧鬨之餘開端變得目光殷切，如感染般期盼的濃烈氛圍在全部都會各個角落垂垂伸展開來。

騎著驢子走在泥土揚長的路上，亞曆山大不由想起了那些書中記錄的關於羅馬期間的意大利。

固然條條大道通羅馬這句話未免誇大，可起碼申明古羅馬期間的繁華和文明，不過這類文明跟著哥特人入侵和西羅馬的滅亡不見了，而後顛末千年，曾經為西方文明儲存下貴重種子的東羅馬也跟著新月的升起而滅亡。

可如果是個底子就來源不明的外人呢，假定將來產生了甚麼事被人查到藏書室，終究也不過是個碰鼻。

這景象引發人們感喟，很多人開端向阿方索鞠躬，離得近的還捧起他袍角親吻，而阿方索始終神采安靜。

當那天傳聞主教團集會要在巴勒莫大教堂召開時，亞曆山大內心就不由建議一陣奇特感受，他感覺彷彿即將產生的事情有些熟諳，卻又想不起究竟是如何回事，不過他能夠必定這統統的事串連起來以後的終究目標，應當就是這個主教大會。

“司鐸……”亞曆山大翻到了文獻最後一頁，看著內裡的一句話略微沉吟，那上麵寫著‘摸索聲明與滅亡的奧妙，需求的隻要勇氣’。

但當瘟疫到臨，統統教士和官員都要麼因為驚駭不肯露麵，要麼本身也不成倖免的瘟疫奪走生命，乃至巴勒莫的公眾完整墮入發急不安乃至開端自暴自棄時，聖羅莎莉亞卻俄然獲得了來自上帝與基督的啟迪，她英勇的走削髮門走上隻要滿大街死人的街道，開端用她那獲得了啟迪的雙手安撫一個又一個即將死去的人。

不過司鐸卻顯得非常平靜沉穩，他的法度遲緩卻並不疲塌，雙手捧著的包絨托盤上放著巴勒莫主教冠冕，在中午的陽光下，這一刻阿方索身上彷彿覆蓋一層如有若無的光芒。

鐘聲再次敲響，大教堂的青銅大門緩緩翻開，伴著莊嚴寂靜的詠唱，由四十四名牧師和一隊阿拉貢衛兵為前導的步隊開路，聖羅莎莉亞的聖骸金棺在十一名西西裡主教的護持下，分開大教堂開端了巡城遊行。