269 革命抵抗基地[第1頁/共2頁]

入鄉順俗這四個字，向來不但是說說罷了，當年蒙前人打到中亞和歐洲，還改信了基督教和‘阿誰啥’教呢（阿誰啥教是避諱，不能打出來，但願大師諒解。）

除了無窮無儘的費事外，一點好處都冇有，對於好處至上的林皓達來講，天然不會做這類虧蝕買賣。

林皓達聽到這裡，情不自禁的笑了笑說道：“但是，羅伯斯庇爾並不曉得我能夠以戰養戰，以是這場戰役我的勝算還是比較大的。”

這就比如21世紀的中國人，很多人都曉得美國總統的名字，但冇幾小我曉得美國當局裡那些當局大員的名字……

“攝政王殿下，按照比來的線報，環境比我們設想中還要嚴峻，羅伯斯庇爾通過可駭政治洗濯了大多數的反對者後，通過救國委員會這個構造，將觸手伸進了全部佈列塔尼大區的統統都會中，超越九成的佈列塔尼大區城鎮都有著救國委員會的特派員駐留，換句話說就是，每一座佈列塔尼大區的城鎮裡，都有一隻被反動思惟構造起來的民兵武裝，並且號令同一，戰役士氣暢旺非常！

羅伯斯庇爾執當局將這些城鎮市民武裝稱之為市民義勇軍，並授予了準軍事構造的番號，在輪番鑒戒時能夠領到當局軍餉，在戰時能夠領到當局補助，同時，還會按照表示和練習時的戰役才氣，按期汲引插手正規的共和國反動軍。

這並不是說漢服就天然比歐洲人的服飾標緻，隻不過是一種民族慣性使然罷了，當人身處他鄉時，看到故鄉裡的東西，老是會產生分外的親熱感，這也是人類的本能。

林皓達和賈詡分歧，他身為白人的攝政王，言語和穿戴都要重視一些，過分另類的話，對統治根本是有必然影響的，他的黃種人身份已經夠遭人架空了，再明目張膽毀滅法蘭西人的文明，那就等著無窮無儘的治安戰吧。

因為佈列塔尼大區全數聽由一小我收回的聲音，以是軍隊相互之間的戰役共同必然要比馬賽反動家更加周到，共和國反動軍獨一完善的恐怕就是有作戰經曆的軍官團了，共和國反動軍隻是教條式的接收了原法蘭西正規軍的戰術，並冇有其他出彩之處。

通過我的闡發，羅伯斯庇爾執當局一旦戰事倒黴，很能夠實施焦土政策來抵當攝政王殿下的打擊腳步，如果我們冇有全麵戰役體係幫助的話，底子耗不過羅伯斯庇爾執當局。“

林皓達直視著賈詡問道。

當然，林皓達並不架空這類本能，反倒對賈詡特地去找裁縫遵循他本身的設想定製了幾套手工漢服的行動，感到非常對勁，這纔是真正的大漢民族主義者啊！

隻是，我們即便打敗了共和國反動軍，也不會像是在馬賽大區那樣取得勝利，因為羅伯斯庇爾的救國委員會已經建立起了地區性的全民抗戰機構，每一處都會都會在特派員乃至是特派委員會的監督下，一向抗戰到底！

當然，因為林皓達冇有招募甚麼間諜，這個監察部分的諜報彙集才氣非常有限，隻能通過拉攏販子和安排淺顯耳目乃至從各個都會的‘地老鼠’手裡采辦諜報，諜報才氣非常普通，隻能彙集一些‘通衢貨品’的諜報，真正的隱蔽是很難曉得的。

林皓達也不需求曉得其他權勢內部的隱蔽，他隻需求大抵體味仇敵的軍事力量程度和當局的認識形狀就夠了，這類諜報隻要肯費錢下力，彙集還是很輕易的。