第三百五十三章 中西學術之爭[第1頁/共5頁]

光緒很對勁如許的成果，必竟中國總不能隻會綁架和威脅彆人來中國，更需求的是獲得西方科學家的認同而主動來到中國。能把中國粹術真正的實際化，與讓它活著界科學之林有一席之地，能儲存中漢文明的火種不至於在後代完整淹冇在西方文明的大水之下，光緒就已經千對勁萬歡暢了。至於第六感，再研討一百年也不會有成果，現在操阿誰閒心乾嗎，這個天下另有一大堆的事等著措置呢，比如再擺美國一道。(未完待續……)

“那我們找些風水大師去歐洲列強國度佈下風水大陣，如許不更無益於中國嗎？何必還要吃力打打殺殺，我們還能夠把組建軍隊的錢投入民生上改良百姓餬口不是更好？”光緒對本身這個提意非常對勁。傳聞後代日本在朝鮮建十六風水修建為釘，釘死了朝鮮龍脈。固然解釋不了，但究竟上是自李坧以後李氏朝鮮血脈絕斷。而後在上海日本建雙刀托日格式的修建以破上海的風水，最後在中國官方吵翻了天後最後改了式樣。咱是不是也能夠借用一下這體例？

如許的一個說了跟冇說一樣的聲明卻引來不管西歐科學界的認同。因為中國科學實際從彆的一個角度解釋了很多現在還冇法證明的東西。比如第六感的共鳴實際，而中國的科學實際起碼在實際上比西歐科學實際來的更先進一些。因而很多西歐科學家慕名前來中國粹習這一全新的科學實際，京師大書院從最後的一個種子基地長成了樹苗，至於將來……誰也不曉得。

對於這類解釋，西歐科學界當然是嗤之以鼻。當代人體解剖學已經證明人的額頭冇有多餘的構造佈局。但中國彆的一種解釋實際就不得不讓西歐科學界正視起來。現在的科學實際已經證明瞭萬有引力、磁力，發明瞭分子原子。更發明比原子還小的電子以及它的亞原子。中國科學界的新實際恰是建立在現有科學發明上做出的解釋：越來越多的征象表白第六感是存在的，而當今科學冇法證明的底子在於我們的嘗試或進查驗設備冇有充足的精度去發明更纖細的粒子對人類的感化。或許是我們忽視了在龐大成分中那少的不幸的粒籽實際上對人類的第六感起著關頭性的感化。又或都來自六合間的引力或磁力極其藐小的竄改激發了人類大腦中特定地區的共鳴，而使的人類有了超乎設想的刹時的一種預知感。並且中國科學界還舉了個例子，為何人類從都會進入叢林後，不管再如何暴躁都會很快停歇，必然是叢林中有特定的粒子通過呼吸或是打仗進入人體後，竄改了人體的狀況。這個征象在中國科學實際中統稱為――氣。

“那如果朕的雄師殺疇昔。他們構造來搞兩下，那朕的數十萬雄師豈不是傷害了？不可你們必必要想個彆例。”

但在中國的玄學裡對此有著另類的解釋。傳說人本來是有三隻眼睛的。這第三隻眼睛本來是長在額頭雙眉之間。此眼能夠穿透間隔和時候，發明在視野冇法企及的間隔外正在產生的事，或是將來的即將產生的事情。這就是人們常說的“直覺”。也因為第三隻眼的才氣如此強大，天上眾神以為這支隻眼威脅到了眾神的職位。是以便用神通強行封閉了第三眼。但第三隻眼必竟是人身上的東西，固然被神仙用神通強行封閉，但多多極少還是有存在感的。隻是這類存在感因人而異有強有弱罷了。