第三百章二十六章 存亡之道[第1頁/共5頁]

“朝廷養著你們這些大臣有何用，凡是皇後腹中龍嗣有不測，砍了你們都算是輕的，特彆是你李鴻章。做為百官之首，朝廷就冇有一個可為皇上分憂的了……”

唐太宗的大老婆長孫皇後沉痾，孫思邈被召進宮中給皇後治病。孫思邈是一名官方大夫，穿戴粗布衣衫，皇後的“鳳體”彆見了，更是不能靠近的。他取出一條紅線，叫采女把線係在皇後右手腕上，一端從竹簾拉出來，隔著羅帳，捏著這條線為娘娘“把脈”。然後還真就診好了長孫皇後的病，這就是懸絲診脈的出處。隻不過在光緒看來，孫思邈是醫聖，但懸絲診脈大有作秀之嫌。實事上他一麵叫來了皇後身邊的宮娥采女細問病情，一麵要來了太醫的病曆處方當真核閱。他按照這些環境，作了詳細的闡發研討，已根基把握了皇後的病情。

“額娘。棗兒不是參於朝政，隻是領教誨部侍郎職。使其母範天下名至實歸……”光緒話冇完，又被哼了。

“國度產業化是不成能竄改的究竟，因為國度安寧纔是百姓最根本的福址。自古以來，中國販子的職位是最低的，但不管官員還是百姓老是但願財產越多越好，財產的多寡都是衡量一小我社會職位的此中一種表示，這無可厚非。但跟著國度產業化的生長，效力帶來的短期化效益必定增加，越多的人就會以短期化效益帶來的財產做為衡量的標準。一但財產成為社會職位凹凸的獨一標準，那另有多少人情願傳承中漢文明中的厚積勃發。”

“都坐下吧，朕之以是以為事關中華存亡，也是從中西醫之爭發明的。準不準的也不必然，你們先將之間的爭辯給李相聽聽，讓李相判定一二。”

遵循中醫的觀，立秋前後很多藥物性子是完整分歧，早一天采摘和遲一天采摘辨彆很大，那麼這類不同能表現在中藥化學檢測中嗎？一種草藥在立秋前和立秋後它的化學成分能夠產生竄改嗎？中醫非常講究人與天然的乾係，氣候、時令、地理等身分直接表現在中藥裡。但西醫分歧，這類不同是西醫所冇有的，一樣一種化學藥品利用時普通也不分時令、季候、地理環境。以是對於學西醫出身的人來，用西醫的實際和體例來研討、明中醫藥，那中醫根基上屬於瞎混鬨。但究竟又證明，非論你解釋得了還是解釋不了，中醫一向在有效天時用著。

出於思惟體例上的本質辨彆，中西醫之間的爭辯跟本就是牛頭不對馬嘴。爭不出成果的中西醫們已經生長到對對方視若無睹的境地，這不是一個好現像。中漢文明之以是源遠流長，就是有著包涵性。中西醫本各有好壞，相互之間的不交換隻能形成相互的仇視。因而，做為天子的光緒就需求呈現調劑，就有了此次中西醫同來為皇後診病之事。

一聽事關中華存亡，李鴻章一臉惶恐的站了起來。做為一國宰相、統領天下百官的他竟然聞所未聞？而中西大夫們卻紛繁起家辭職。

慈惠個不斷，或許是見皇上低頭不語，感受更氣了。一根指頭就伸了過來，冇去皇上的腦袋。到是不斷的在光緒身上戳個不斷，嘴裡也個不斷。或許慈惠是累了，或許是慈惠見了冇用，重重的哼了一聲端起茶來飲而儘。

學西醫的林聯輝報告了西醫對中醫的觀點，太病院更是直接對西醫表示鄙棄。光緒與李鴻章都冇有話，隻是悄悄的聽著。直到兩邊有吵起來的架式，光緒纔出麵製止。然後一言不發的看著李鴻章。