第三百章二十六章 存亡之道[第3頁/共5頁]

焦頭爛額的李鴻章著倉猝慌的朝瀛台而去，才進了主樓禮剛行了一半，存候的話都冇來得及就被兩宮太後一頓怒斥。

出於思惟體例上的本質辨彆，中西醫之間的爭辯跟本就是牛頭不對馬嘴。爭不出成果的中西醫們已經生長到對對方視若無睹的境地，這不是一個好現像。中漢文明之以是源遠流長，就是有著包涵性。中西醫本各有好壞，相互之間的不交換隻能形成相互的仇視。因而，做為天子的光緒就需求呈現調劑，就有了此次中西醫同來為皇後診病之事。

太醫恭謹的給帝後及兩宮太後請過安後。跪在皇前麵前伸出三根指頭悄悄的搭皇後的手腕上。很久後，三位診過皇後脈像的太醫退至一旁，一言不發的鄙夷著同來的林聯輝、金大廷等學習西醫的大夫。

如果單是批評這中西醫孰優孰劣，李鴻章自以為本身也能評判一二，但這裡與中華存亡有乾係嗎？李鴻章思考很久後謹慎的回奏道：“老臣覺得，西醫更重視的是表像。比如咳嗽，西醫就隻針對咳嗽，止住咳嗽就算是治好了。然中醫卻分歧，更重視的是由表及裡，醫治的是形成咳嗽的成因。老臣覺得中醫當更勝一籌。隻是未能從中看出事關中華存亡之事，還請皇上明示。”

“疆場交兵時將士們受傷需求西醫來幫忙取出彈頭並儘快止血，這其中醫稍差。但在火線病院中，論保養將士身材，西醫就略顯有力。你們其合用不著非要爭辯出一個凹凸，隻能是合用的方向分歧。在認清相互的環境下，如何揚長避短將本身闡揚光大才應當是我們所需求考慮的。但朕從中看出一個題目――時候，不是治好一個病所用的時候，當然大要看西醫彷彿更快一此。朕看到的是學習所用的時候。”望著合座都是蒼茫的麵孔，光緒隻是一笑：“能進宮為皇室診病應當這裡的大夫都是大清海內最好的大夫，但看看你們的年紀。學中醫的都已經年過半百，而學西醫的不過三十出頭。為何？因為學西醫的隻需求曉得手裡的藥能治甚麼病就好，但中醫卻需求長時候的經曆堆集。”

“國度產業化是不成能竄改的究竟，因為國度安寧纔是百姓最根本的福址。自古以來，中國販子的職位是最低的，但不管官員還是百姓老是但願財產越多越好，財產的多寡都是衡量一小我社會職位的此中一種表示，這無可厚非。但跟著國度產業化的生長，效力帶來的短期化效益必定增加，越多的人就會以短期化效益帶來的財產做為衡量的標準。一但財產成為社會職位凹凸的獨一標準，那另有多少人情願傳承中漢文明中的厚積勃發。”

西醫善於手術醫治中醫善於調度攝生是光緒的觀點。西醫對於外傷、感抱病，有奇特的體例。但西醫對於慢性病是束手無策的，幾近都是采取“飲鳩止渴”的體例。在科學還冇有生長到治癒這類疾病的境地。對於這些疾病隻能畢生吃藥。但中醫分歧，對於防疫、搶救、手術上。中醫是難望其項背的。卻對於這些慢性病卻有奇特醫管理念與體例，常常也頗見效果。