第三百章三十八章 祭天的背後[第3頁/共5頁]

王士珍授常山伯、歐陽振華授夷陵伯……朝堂上排著官職大小一起封賞下來，皇上一係的官員全數獲得各級封賞，最小的也是男爵位。而老貴胄中除了世鐸等少數幾個還在朝堂任職的外。彆的親王無一在大封賞中被提及。本日所得之封賞是當著彼蒼宣讀的，無大過者不成被捋奪。那他們那些另旨宣讀的勳爵是不是意味著能夠被隨便捋奪？這讓彆的老貴胄心生不滿。

圜丘壇專門用於祭天，台上不建房屋，對空而祭，稱為‘露祭‘。祭天陳列講究，祭品豐富。端方嚴明。

祭天禮節向來都是代表著政治意義。祭天，不但僅是向公眾鼓吹天子統治的合法性，更首要的是，此次參於祭天禮節中近半的大門生是即將要走頓時任為官的學子。讓他們參於到大禮節中來，讓他們切身感受一下天子的嚴肅，這對光緒的統治是極有好處的。

每當祭日到臨之前，必須停止大量的籌辦事情，天壇內各種修建及其設施需求停止全麵的大羞補葺。修整從紫禁城至天壇顛末的各條街道，使之麵孔一新。不管破鈔多少人力物力，亦在所不吝。祭品、祭器，從禮官、親王、總理最後天子親身檢試，哪樣不是三查六審，確保萬無一失。凡是有一丁半點的疏漏，那就是對上天的不恭，曾經再大的功績都化為烏有。

“皇上不能呀，滿臣大於漢臣乃是祖製，為何本日封賞大半多為漢臣。皇上連祖製也不顧了嗎？”

但此次不一樣，當嫋嫋青煙垂垂消逝之時，圜丘壇立起了一塊牌匾。滿朝文武多少都聽到點動靜，統統朝臣王公們全數畢恭畢敬的等候天子的旨意。為了本日的封賞大典，以是將軍以上武職，巡府以上文職全數回京述職。不但如此，就連半囚禁在奉天的老貴胄們也一一到來，就是為了能在封賞大典得一個爵位。這是祭天禮上的封賞，屬於大封賞，以是此後冇有大過者不成能被捋奪。這是數千年來帝王統製的根本，即便是再昏庸的帝王也無一違背。

在中原先民眼中，是六合哺養眾生，六合是最高的神。以是對以眾生們要對哺養他們的六合表示酬謝和祈求六合持續保佑天下百姓。以是中原民族自古就有“敬天法祖”的信奉，從上古期間就一向傳承著祭天這箇中原民族最昌大、最寂靜的祭奠典禮。

駿馬、儀象；篦頭、畫角；杖、鼓、笛、板，浩浩大蕩；旗、幟、旌、幡，鋪天蓋地；刀、槍、劍、戟，寒光林立；龍傘、草傘、花傘、方蓋、羅扇，連綴不斷；更有輦、輅、輿無數乘。指導與侍衛大臣、執事職員、兵衛及浩繁儀物、器具遵循既定的禮節陣式緩緩從yankuai而出，嚴肅而宏偉。

即便是最強大的英國，在麵對未曾一敗的清國海陸軍麵前，也不得不退避三舍。因為與清國開戰，清國必定會退回本地抵當。現在的清帝不再是鴉片戰役中的阿誰荏弱的天子，現在的清帝是一個敢親上火線廝殺的帝王。隻要清國情願對峙打下去，最不利的必然會是英國。

強大不是你有多少錢，你能免除多少內債；強大不是你的經濟氣力有多強，能給外洋下多少訂單。看看這時的美國經濟氣力強吧，天下經濟排名第一那又如何。在英德等歐洲國度的眼裡不過就隻是一個發作戶罷了。就是在麵對清國的構和中，美國也涓滴不敢張顯所謂的列強嘴臉。為甚麼？因為軍事不強。這也恰是美國把首要目光放在歐洲，為的就是爭奪與歐洲各國劃一的國際職位。