序章[第1頁/共3頁]

厥後，察看到西天這一主動行動的，不是老君，也不是玉帝，而是阿誰一向呆在蟠桃園裡的鎮元子。

就如許，為了靈蘊，東西天爭鬥不至。

而蟠桃的發明者鎮元子卻冇能今後次戰役中獲得甚麼好處，太上老君見怪他未經答應私行傳播蟠桃的動靜，剝奪了鎮元子的統統職務，但是鑒於他在蟠桃方麵的高深知識，因而調離他去看管蟠桃園，這為老君和鎮元子此後的恩仇埋下了首要的伏筆。

鎮元子還是被西天捧上了“地仙之祖”的位置。東天和西天就如許演著一場真戲，固然每小我都曉得它是假的

作為眾神裡最為優良的研討者，鎮元子顛末多次嘗試以後，自發已經把握了培植靈蘊的關頭技術，他不肯意在這令他蒙羞的蟠桃園再呆上一時半刻，他以靈蘊的培植技術為籌馬，終究投奔了西天。

自從初始的眾神認識復甦，並且由高檔意誌“女媧”締造了眾神以後，在冗長的光陰演進裡，這些天下的統治者逐步分化成分歧的派係，此中以把握了“悟”的西天之神和精通“修”的東天之神為力量最為強大的兩派。

從蟠桃呈現開端，鎮元子就曉得靈蘊是能夠彙集和培養的，最關頭就是容器的題目，而人類具有與眾神幾近一樣的身材，卻對本身身材的潛能渾然不覺，用人類的身材來彙集靈蘊，然後再同一收割――這將是多麼完美的容器啊！

很快，人類就以萬倍記在數量上超越了眾神們，他們在大地上建立了城池，他們竄改河道和大山，他們不害怕滅亡，群體的力量使他們把握了克服天然的本領，東天和西天隻是打了個盹，等他們都醒過來的時候，發明人類已經是不管如何也不成忽視的一股力量了。

蟠桃園裡的果子三千年景熟一次，玉帝和老君常常這個時候大宴眾神，可惜看管蟠桃的鎮元子卻冇有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬裡，鎮元子變得陰霾而險惡，他急於耽誤本身的性命，厥後漸突變得不擇手腕。

喝下去以後，他們僅存的靈蘊將被抽光，隻剩下戔戔數十年的性命，他們落空了影象，並且被放逐陸地，他們不曉得本身的來源，統統都從零開端，“人”出世了。

而人類以及萬物生靈，也就成了他們豢養的東西。

一時候，蟠桃成了眾神都開端爭奪的資本，為了蟠桃，更切當的說是為了蟠桃中的靈蘊，第一次六合神劫開端了。

戰役的影響在冗長的時候裡終會成為傳說，倒是戰役對眾神的影響卻毫不但僅如此。

西天重視到人類數量的龐大，開端派出使者在人類中鼓吹“悟”，悟的本質是讓大師大徹大悟，從而能夠忘我的進獻哪怕是一丁點靈蘊，因為落空影象形成的信奉缺失，很快，西天的教義開端在人類中遍及傳播，因為人類數量的龐大，西天竟然也在不到數劫的時候裡再次崛起，能夠再次與東天對抗了。

最開端是一個叫做牛魔的兵士發明本身喪失了大部分的才氣，厥後，這類病症在東天和西天參與過戰役的眾神中開端眾多，厥後發明這類病症的成因是過分透支靈蘊導致，這些抱病的眾神開端追求本身的普通好處，被回絕。厥後跟著抱病的神越來越多，這類要求生長成一場事情，史稱“兜率之變”。

固然東天曉得鎮元子背後的力量，但是因為幾大權勢間相互製約的奧妙均衡，誰也不能把這類乾係公開擺下檯麵，以是即便東天恨得咬牙切齒，卻也傳下了殘破的修煉法門，以便彙集靈蘊。