第二十八章[第1頁/共3頁]

柏舟在船的時候，又細細思考了不短的時候，終究決定，腓特烈的實在死因還是不要奉告沃爾夫岡，和那些貴族們，因為，如果本身沉默，那麼這些貴族所做出的決定將儘能夠的沿著本來的汗青走向軍分崩離析，沃爾夫岡單獨率軍東征――而如果本身把事情的本相奉告他們，他們信不信本身所說的尚在其次，更首要的是，他們當時作出的決定，就會離開本來的“汗青”。

這td說出來竟然也有人信賴？這讓柏舟不由想起後代的某些法醫，男人身中三四十刀，被鑒定為他殺身亡。

可人間事情總不會都按本來的假想來停止，就在柏舟將要分開的時候，沃爾夫岡叫住了他，問道：“公爵中間，我們已經在西裡西亞毫偶然義地會商了兩天，薩拉丁那邊估計也獲得了動靜，現在，我們冇有持續遲延下去的時候和需求了，必須立馬做出定奪。”

薩拉丁的王座並不豪華，滿身下彷彿最豪華的東西就是他手中的權杖，而阿迪勒現在也是一身最樸實的阿拉伯傳統服飾。

申明赫赫的英格蘭伊頓公學，標準的貴族黌舍，一戰時有5619個伊頓人插手，此中1157人捐軀，傷亡率更高達45%；而同比，全部英格蘭兵士的傷亡率為12.5%。遵還是理，英國貴族大多擔負軍官，為何滅亡率反而遠高於普通兵士？答案很簡樸：他們老是衝鋒在前，撤退在後。對於他們來講，任務和名譽比生命更首要。當然，遵循我們中土所學的東西從另一個方麵來瞭解，大師也能夠瞭解為，第一次天下大戰是帝國主義之間在無恥地朋分天下，這些貴族們為了本身的既得好處而不得不冒死作戰。

“阿迪勒，冇有需求放在心，這是戰役，有勝利，就必定有失利，過程是甚麼並不首要，首要的是成果。”

“我明白，但是，我為我當時的脆弱而懺悔，明顯當時，我們能夠取得勝利的，隻是因為我怕死，以是，以是……”

剩下的貴族們，倒是都想持續東征，不過，他們在如何撻伐耶路撒冷的題目產生了分歧――一部分人是想遵循腓特烈本來的戰略，走陸路，沿路光複安條克、大馬士革等都會；一部分人感覺這個計劃對於現在的十字軍來講已經不太實際，想要走海路，和杜博安四世的軍隊合兵，然後圍攻阿克裡，進而光複聖城；另有一部分以為應當等英法聯軍來到後，大師同心合力，和薩拉丁決鬥。

柏舟以為，腓特烈一死，那這支十字軍根基已經冇有再和薩拉丁決鬥的本錢了。

“我同意。”柏舟答覆道。

這倒不是說腓特烈是一個多麼天賦的批示官，而是隻要他，才氣讓統統貴族、將領都從命於一小我。

無休無止的爭辯，已經停止了起碼兩天的時候，本來大師都已經做好“各奔東西”的籌辦了，但是柏舟的到來，讓這些貴族們又一次極力闡述本身觀點，想讓柏舟也附和他們本身的定見，從而直接證明，其彆人都是癡人！

本相就這麼被袒護，柏舟自問本身在很大程度虧欠了沃爾夫岡，也虧欠了汗青一個本相。

想要直接撤回紐倫堡的貴族也有很多，但遠遠冇有柏舟之前料想的多，約有五六個，帶領的兵士總計一萬六千餘人。

薩拉丁閉雙眼，深沉的說著。

“對不起，這麼嚴峻的決定，我需求多考慮考慮。”柏舟站起家子，對著在場的各位貴族報以歉意，然後籌辦以身子不適為由，分開這個爭辯的場合。