第一一零章 康恩熙[第1頁/共3頁]

“這位是？”陳慶宣現在纔看到站在門口的辛宇，笑著問道“我是辛宇，靜怡的同窗，我爸是辛少東。”辛宇倉猝說道，剛纔他還籌算在王誌麵前顯擺來的，成果倒是弄了本身個大紅臉。

“王大夫？您熟諳我父親？”此時辛宇也曉得了王誌的身份，有些獵奇的問道，他倒是冇聽他父親提及過王誌。

就說前一段時候鬨得紛繁揚揚的韓國神情端五節申遺勝利的事情，就讓國人好一陣感慨，和諷刺。

與韓國悉心儲存傳統醫學的態度分歧，我國自上個世紀初就開端質疑、否定中醫。乃至我國的學者有人公開寫下《廢醫論》，第一次公開叫暄拔除中醫…乃至當時很多馳名的學士也公開質疑中醫。

這個康恩熙是現在韓國韓醫的代表人物之一，早些年就果斷否定韓醫源自中醫之說，王誌知之甚深，隻是不曉得這一次康恩熙去東海意欲何為。

話說王誌迴歸都會，所作所為最然在外人眼中不過是爭權奪利，或者交友權貴，實在王誌本身曉得，現在中醫言論日趨式微，想要重新崛起不是單靠刁悍的醫術能夠辦成的，在某些時候助力也必不成少，畢竟政策影響大局，小我力量在強大也不能刻國度的政策對抗，他日他的論文問世，也少不了各方麵的支撐。

“康恩熙！”王誌眉頭一皺，反問道。

當年韓國將首度“漢城”改成“首爾”就是此中的典範，這韓醫也是如此，現在中醫式微，很多韓醫大夫更以為韓醫是傳統醫學的正宗，欲要和中醫一較高低…委實好笑。

“老陳啊，弄上幾個家常菜就行了，這幾個丫頭都還冇用飯。”進了包間，王誌隨便的坐下，對陳慶宣說道。

美國，建國三百年…尚且在倡導傳統文明，而中原傳承五千多年，現在卻在一步步的否定和質疑傳統文明…傳統財產，這是為何？

中原人最高傲的現在是甚麼，莫過於冗長的汗青，當初和中原齊名的羅馬，巴比倫等古蹟文明，也隻要中原文明源遠流長，伸展至今，但是我們的態度為何？

當年中原的四大發明名揚外洋，中醫更是活人無數，絲綢讓浩繁西方人望洋興歎，萬斤采辦。

幾人聊未幾時，飯菜已經上來了，王誌之前才和林奇偉吃過飯…倒是不如何餓，還是坐在邊上喝茶，讓王靜怡一群人自顧的吃著。

王誌有幸重生阿誰年代，在阿誰年代餬口了近千年，不成否定，阿誰期間的軌製是愚笨的，是掉隊的，但是文明和傳承呢，倒是在跟著期間進步。

就拿中醫學院來講，如果他在冇有絕對的才氣，現在早已經淪為他晉升的本錢，至於說交出真正的中醫大夫完整隻是一句空談。

PS為了寫好這本書，笑笑這些日子檢察了很多中醫冊本和關於中醫的近況和言論，偶爾看到韓醫，感慨頗多，是以纔在這一章多做感慨，但願大師和笑笑一樣，也能有所收成，感激不儘“自負者方能博得彆人尊敬”這句話笑笑送給本身，也送給大師，一起共勉之。

環球六十億人丁，中原人就占了十三億之巨，是多麼大的一個比例，中原的市場是多麼讓人垂涎，但是充滿海內市場的是甚麼。

“王誌哥哥，叫得比靜怡還親啊。”張靚穎打趣道。

自負者方能博得彆人的尊敬，文明也是如此。現在中原人本身對本身的文明都冇有底氣…又怎能但願彆人來學習、研討乃至吸納呢？