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繁體小說網 - 曆史軍事 - 周易 - 第二十九章坎卦
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第二十九章坎卦[第1頁/共2頁]

爻辭剖析

九五:坎不盈,祗既平,無咎。

“君子以常德行,習教事”。君子以這類通例,仿效這類規律,作為本身的德行。一方麵是麵對一次次的險阻;一方麵是適應水的規律,抑弊揚利,以磨礪本身的操行品德。

爻辭剖析

係,縛綁。徽纆,繩索。叢棘,是波折之類,製止犯人逃竄,以是叫叢棘,就是說用三股的繩索或兩股的繩索,將其捆綁,再關進那圍牆內裡的監獄裡,三年都不得出來。當代有一種法,犯人關了三年還不能出獄的話,那就殺了,以是有“凶三歲也”。當然這裡也是一種比方。“上六失道,凶三歲也。”這裡失的是甚麼道?這裡不但僅是人墮入險中,實際上道也墮入險中。以是說失道,在險難當中冇有守住道義。落空了道義就落空了做人的依怙。

“水洊至,習坎”,洊,再,仍。就是說闖過一個險,又有一個險。

九二:坎有險,求小得。

爻辭剖析

彆看水陷下而有險,但它應戰風險、克服險阻的力量也是不成思議的,這太巨大了。

九二固然是陽爻居中位,但它在坎中,以是這個坎也有險。九二隻能求小得,這個得,即便是小也要去求;不求,不能輕鬆獲得,這是險中之得呀。“未出中也”,指君子處於險中,而不為險所困。他自知身居坎中,謹慎追求,也不因小得不去求,而一樣支出儘力,這是一種主動的人生。

習是學習的習。兩個坎卦相重,之以是稱習,是因為坎德為險,加習字則是為了誇大險之重,險之難,特彆引發人們的重視。“有孚”,當然是指誠信。因為坎卦兩邊是虛的,中間是實的,實的就不假,冇有子虛,那當然就是有誠信了。“維心亨”,維是維繫;心,從卦畫上看,彷彿坎卦這中間的陽爻,就像心似的,陽在中間,心中有光亮。

象曰:坎不盈,中未大也。

臣子為君主送飯應當是恭恭敬敬的,用非常好的器具,非常好的酒飯。但這裡列舉的器具卻很簡樸,就是一樽酒,兩個竹盤子裝的穀物,飯是用那瓦缶裝著,並且是由窗戶將簡樸的食品送出來。但是如許做竟然無咎,這是為甚麼呢?“剛柔際也”,這是剛柔之際,是非常期間,要非常對待。

爻辭剖析

坎:習坎,有孚,維心亨,行有尚。

“水流而不盈,行險而不失其信。”水就是如許,不流滿坑穴,是不會往前流的,一且活動,不管前麵有多少險灘,多少深窪,乃至於有多少高壩擋著,它都能一個個降服,一向向前活動,它是毫不違背本身的特性,毫不失期的。“王公設險以守其國”,就是設險護城的天然樊籬。

上六:係用徽纆,置於叢棘,三歲不得,凶。

象曰:水洊至,習坎;君子以常德行,習教事。

窞,通陷。是指險中之險。初六是陰爻居陽位,它一開端就墮入了險中,並有重重險灘在外層,它走出了第一步,前麵將越走越有險,“失道凶也”。這失的是甚麼道?應當指冇有誌向的小人,在艱險危難麵前,冇有一種固執的信心,不去儘力鬥爭,成果就越陷越深。他失的是勝利的誌向,同時落空了很多勝利的機遇。他不知險也是磨鍊人的,隻要你英勇地闖過這個險灘,就能登上一小我生的新境地。落空這麼大好的機遇,隻是悲觀地等候,成果隻能是凶。