账号:
密码:
繁體小說網 - 曆史軍事 - 周易 - 第五十六章旅卦
翻页 夜间

第五十六章旅卦[第1頁/共2頁]

爻辭剖析

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷。喪牛於易,凶。

爻辭剖析

當代的軍旅多為氏族軍事首級帶領,交戰、打獵、會盟、買賣及祭奠名山大嶽,意味其國土範圍和權威。以是,旅有商旅及旅祭之義。

象曰:得童仆貞,終無尤也。

在旅的時候,以謙下溫和得中為好,但是上九剛而不中,所處最高,較之九三尤其剛烈,是旅卦六爻中最不好的。它棲高處亢,且在危地,有鳥巢之象,它又是離體,離為火,有焚象,故曰“鳥焚其巢”。

象曰:旅瑣瑣,誌窮災也。

“麗乎明”是指離卦,這是一種解釋。止是一種自我按捺,也就是一種涵養。實際上是一種損益的乾係。把握了這個規律當然就能“止而麗乎明”,這明當然就是一種聰明瞭。“是以小亨”,以是就能獲得小的亨通。從“柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨”,如許看來也隻是小亨,那可見這是“旅”的特性,如果換一個其他卦能夠不但僅是小亨,這就是旅卦的一種限定。

六二:旅即次,懷其資,得童仆,貞。

象曰:終以譽命,上逮也。

爻辭剖析

彖辭中講:“柔得中乎外,而順乎剛。”從卦畫上看,外卦是柔卦,並且柔爻也在中位,所以是“柔得中乎外”。“順乎剛”,上卦為離卦,離的卦德是憑藉,憑藉也就有一種順服的意義。憑藉的是陽卦,艮卦為陽卦,為剛,離憑藉於艮,故為順服。“止而麗乎明。”止,是指艮。

爻辭剖析

卦畫為艮下離上,名火山旅。上卦為火,下卦為山;山上有火之象。這恰好就取瞭望山祭禮的本意。

爻辭剖析

九四:旅於處,得其資斧,我心不快。

象曰:旅於處,未得位也。得其資斧,心未快也。

初六:旅瑣瑣,斯其所取災。

初六是本卦的第一個陰爻,陰居陽位。“瑣瑣”,是指鄙陋卑賤的模樣。“所取災”,這個災害,是本身所招惹的,就是這類鄙陋的行動招惹的。其,是代詞,代指有瑣瑣行動的寄旅者,這類寄旅的行動是鄙陋卑賤的,以是災害也是他本身招惹的。以是象曰:“旅瑣瑣,誌窮災也。”這裡就講到人可窮而誌不成窮,誌窮,那就顯得卑賤,就會招惹災患。

六五陰居陽位,得中但不正。因為射了一隻山雞,固然落空一支箭,但是獲得了嘉獎。命,實際上是王命、爵命。爵是爵位。這讚譽是由有爵位之人受命的。以是象曰:“終以譽命,上逮也。”這裡“上逮”是及於上,也就是名譽名譽已經很高。“終以譽命”,就是終究有一個好的成果,他的名譽名譽也很高了。前麵講到他經曆很多盤曲,開端是誠惶誠恐、鄙陋的模樣,到這裡是“終”,終究獲得好的譽命,當然他是立了功的。

九三:旅焚其次,喪其童仆,貞厲。

六二陰居陰位,又正又中,以是這裡與初六大不一樣了。次是指場合,指寄旅的處所。即,是靠近。“懷其資”,能夠看出他帶了資金,帶了財產。“得童仆”,這個童仆不必然就是為其辦事的仆人,也能夠獲得了彆人的互助。“貞”,是正固。以是象曰:“得童仆,貞,終無尤也。”這裡冇有說“懷資”,並冇有說帶了錢以是好辦事,並未講這個,而是歸於正固。這個正固也能夠表示為“誌未窮”、有誌向、有骨氣、有品德、有涵養,如許他終究就冇有痛恨。