第六十八章 反咬一口[第1頁/共2頁]

空空道人遂向石頭說道：“石兄，你這一段故事，據你本身說有些興趣，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來：第一件，無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷、治民風的善政，此中隻不過幾個非常女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑、蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢！“石頭笑答道：“我師何太癡耶！若雲無朝代可考，今我師竟借漢、唐等年紀添綴，又有何難？但我想，向來彆史，皆蹈一轍，莫如我這不藉此套者，反倒別緻新奇。不過隻取其事體道理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉！再者，販子俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閒文者特多。向來彆史，或訕謗君相，或貶人妻女，**凶暴，不成勝數。更有一種風月筆墨，其**汙臭，屠毒筆墨，好人後輩，又不成勝數。至若才子才子等書，則又千部共出一套，且此中終不能不涉於淫濫，乃至滿紙潘安、子建、西子、文君。不過作者要寫出本身的那兩首情詩豔賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然。且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故一一看去，悉皆自相沖突、大不近道理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中統統之人，但事蹟原委，亦能夠消愁破悶；也有幾首歪詩熟話，能夠噴飯供酒。至若聚散悲歡，興衰境遇，則又追蹤躡跡，不敢略加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不敷之心；即使一時稍閒，又有貪淫戀色、好貨尋愁之事，那裡有工夫去看那理治之書！以是，我這一段故事，也不肯世人稱奇道妙，也不定要世人高興檢讀，隻願他們當那醉淫飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害、腿腳奔波之苦。再者，亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙秀士淑女、子建、文君、紅娘、小玉等通共熟套之舊稿。我師意為何如？“

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本來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏隻用了三萬六千五百塊，隻單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煆煉以後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨本身無材不堪當選，遂自怨自歎，日夜悲號忸捏。

無材可去補彼蒼，枉入塵凡若許年。此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？

一日，合法嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，豐神迥彆，說談笑笑，來至峰下，坐於石邊，高談快論：先是說些雲山霧海、神仙玄幻之事，後便說到塵凡中繁華繁華。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這繁華繁華，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道說道：“大師，弟子蠢物，不能見禮了！適聞二位談那大家間光榮繁華，心切慕之。弟子質雖粗蠢，性卻稍通，況見二師仙形道體，定不凡品，必有補天濟世之材，利物濟人之德。如蒙發一點慈心，照顧弟子得入塵凡，在那繁華場中，和順鄉裡受享幾年，自當永佩洪恩，萬劫不忘也！“二仙師聽畢，齊憨笑道：“善哉，善哉！那塵凡中有卻有些樂事，但不能永久依恃；況又有'美中不敷，功德多磨'八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。“這石凡心已熾，那邊聽得進這話去，乃複苦求再四。二仙知不成強迫，乃歎道：“此亦靜極思動，無中生有之數也！既如此，我們便攜你去受享用享，隻是到不對勁時，切莫悔怨！“石道：“天然，天然。“那僧又道：“若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處。如此也隻好踮腳罷了。也罷！我現在大施佛法，助你助，待劫終之日，複還本質，以了此案。你道好否？“石頭聽了，感激不儘。那僧便唸咒書符，大展把戲，將一塊大石頓時變成一塊光鮮瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托於掌上，笑道：“形體倒也是個寶貝了！還隻冇有實在的好處，須得再鐫上數字，令人一見便知是奇物方妙。然後好攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、和順繁華鄉去安身樂業。“石頭聽了，喜不能禁，乃問：“不知賜了弟子那哪幾件奇處？又不知攜了弟子到那邊所？望乞明示，使弟子不惑。“那僧笑道：“你且莫問，今後天然明白的。“說著，便袖了這石，同那道人飄但是去，竟不知投奔何方何舍。