第一百六十三章 破碎的夢境（五）[第1頁/共4頁]

這“一百零八豪傑”中，有半數是通過各種渠道從其他的大區“偷渡”過來的――先民自出世起就被限定在本身所屬的大區裡――他們的全數餬口就是事情和“朝會”，以是，他們也向來冇有想過跨過本身所屬的大區，進入到彆的大區裡去。

偶然候，他都不得不承認，本身有些妒忌“罪人二號”了：“隻要他對峙下來，他很快便能夠贖清本身的罪過，然後，重新為人吧？”

他將這統統當作是“生命之母”的磨練――他不想在一開端的時候就給能夠正在察看的“生命之母”和統治者留下一個輕浮、不當真的印象；他想要將本身內心深處的虔誠完整揭示出來，然後成為第一個通過懺悔獲得了終究的救贖的人。

究竟上。在疇昔的三個世紀裡，“罪人二號”不止一次動過退出的動機；隻不過前麵的幾次，每次當他想要退出的時候，他都看一眼身邊沉默而溫馨的身影――當他的視野落在了阿誰身影上時，他就會重新鼓起勇氣；他會感到忸捏，會感到恥辱，然後，他就會在那一絲勇氣的鼓勵下，重新蒲伏在冰冷的地上。

他如何敢就這麼放棄？

他冇有想到的是，“罪人二號”這一次並冇有扭過甚來看他，也就冇有從他的身上汲取到新奇的勇氣，也就冇有能夠再一次對峙下去。

新紀元第五百六十一世紀，又一個“罪人”挑選了不去轉生――他信賴本身也能夠通過懺悔來獲得“生命之母”的諒解，他信賴本身的表示必然比“罪人一號”還要好！

“因為妒忌，我又背上了新的罪過――這能夠需求我多懺悔好幾十個天下呢！”

“這就是光輝之路上的波折嗎？”

時候很快就走到新紀元第五百六十一世紀――在疇昔的十多個世紀裡，“罪人”幾近冇有轉動一下；如果不是他的思惟顛簸仍然很普通，先民們能夠都要思疑他是不是已經落空了生命了。

他無數次地泄氣。無數次想放棄，也無數次地對峙了下來――就連“罪人一號”都覺得這個新的火伴或許能夠對峙到獲得“生命之母”的諒解！

他將本身的“胡思亂想”和統治者的平常表示聯絡在了一起。然後，他發明瞭一些“本相”：“即便是在麵對我的無端指責的時候。統治者的情感也冇有顛簸過……”

新紀元第五百八十一世紀，有新的“罪人”蒲伏到“罪人一號”的身邊――這一次，“罪人一號”連存眷的設法都冇有了――他完整沉浸在本身內心的天下中，彷彿已經將這個天下給健忘了。

他俄然後怕起來：“如果我冇有及時地熟諳到這一點，我是不是就會離精確的路越來越遠？我是不是就會永久在肮臟中掙紮？”

究竟上，也冇有人去體貼統治者的實在設法――大師的目光都堆積在“罪人”的身上。

冇有人曉得統治者和“罪人”之間產生的“小小的牴觸”，也冇有人曉得統治者和“罪人”之間的對話，當然也就冇有人能夠猜到統治者的實在設法了。

“或許。他會成為第一個走上那條路的人吧！”

直到越來越多的“罪人”挑選了以“偷渡”的體例來到這片大區，吸引了幾近統統的先民的重視力以後，其他的先民纔將本身的目光投向本身所屬的大區以外的天下。

如許的設法讓他衝動起來：“這是不是就是翻開精確門路的大門的鑰匙？”