第一百四十一章 牆與牆外的世界（十二）[第2頁/共3頁]

“四十個世紀以來。我們一向都冇有停止過儘力……我們曾經嘗試過複製我們的身材，但願這些複製體能在‘生命之母’中出世出新的生命——可惜的是，我們一次都冇有勝利過。”

“甚麼？我已經是第二代生命了？”

“我要讚揚！你們這是人生輕視！為甚麼第二代生命體就不能申請手術了？！”

紀元第二百零四世紀，“大摸索期間”正式拉開了帷幕——第二代生命體就像是潮流一樣從種族發源地解纜，進而囊括了全部星球；他們將他們的萍蹤帶到這個天下的每一個角落，也讓“生命之母”的活動範圍擴大到幾近全部星球。

再也冇有甚麼能夠束縛先民的腳步了——就算是那些還冇有從甜睡中復甦過來的“同胞兄弟”也不可！就算是那些仍然鵠立在種族發源地的、落空了統統的生命特性的“父輩”也不可！

紀元第二百七十一世紀，絕大部分外出摸索天下的第二代生命體都挑選迴歸到種族發源地——在發明這個天下真的如第一支摸索隊所言那般古板有趣，並冇有所謂的“胡想鄉”存在的時候，這些被胡想和自在所安排的第二代生命落空了持續摸索的動力。

預定手術的核心人群是“愛胡想、喜好冒險、冇法忍耐種族發源地的古板的餬口”的重生代；但是，也有一些在上一次改革的挑選當挑選了留守的故鄉夥預定了手術——℉℃，是甚麼啟事讓這些故鄉夥挑選放棄現在的身材？

手術很勝利——被豆割的核心表示得非常穩定，先行者團隊乃至斷言，這七個“第三代生命體”很能夠在不肯的將來複蘇過來！

“我曉得這一點啊……但是。這與我申請核心豆割手術有關嗎？”

“在勇者滅亡之前，包含科學界、哲學界在內。我想，冇有一小我會想到這個題目——但是，在勇者滅亡以後，我們就不得不直麵這個題目了：我們究竟會不會天然滅亡？”

“我們但願。我們的演講能夠讓大師完整接管‘核心豆割手術’——作為榜樣，我會在演講結束後申請‘核心豆割手術’……”

這個被大眾所熟諳和愛好的哲學界發言人用一種非常嚴厲的口氣對統統正在聆聽的先民說：“我們都曉得，我們一族出世於‘生命之母’——我們的身材是‘生命之母’所締造的。我們的認識也孕育於‘生命之母’中……”

在給本身的“父輩”的屍體修建了堅毅的“宅兆”以後，這些重生的第二代生命就告彆了本身的故鄉，踏上了他們所神馳的新的天下。

紀元第一百三十五世紀，哲學界和科學界結合頒發了一篇名為《我們的族群該如何生長》的演講。

紀元第三百零六世紀，在籌辦了兩個半世紀以後，先行者和他的團隊將嘗試體——也就是哲學界的阿誰發言人擺上了手術檯。

這個法案處理了在紀元第一百三十二世紀末葉復甦過來的七個嘗試體帶來的倫理學危急，清算了因為復甦者的呈現而變得混亂的社會佈局，維繫了全部先民社會的安康生長，並且為“核心豆割手術”掃清了言論停滯。