第七十五章 論葵花[第1頁/共2頁]

俄然間，一聲慘叫，木岑嶺口吐紅色血液，隨後一聲不吭栽倒在了地上，一動不動，已經昏死了疇昔。

此時木岑嶺垂垂從昏倒中復甦了過來，其雙目赤紅，眼神時而詭異猖獗，時而復甦如初，但是穩定的是有痛苦之色從其神采中透露而出，其滿身氣味混亂，燥動，丹田中還是有絲絲紅色真氣在構成，在產生。

若不自宮，功起熱生。

而徐子凡在木岑嶺慘叫時就已呈現在其身邊，手按木岑嶺丹田處，滾滾紫霞真氣順著徐子凡手掌進入了木岑嶺體內。

第二種是同時修煉壓抑邪火的內功，不過如許，輕易導致體內內息混亂不調。

徐子凡曉得，再不脫手救他，不到一時三刻，木岑嶺必然功毀人亡。

對於葵花真氣的這類特性，徐子凡也研討了好久，他對這門功法非常正視。

按照武學道理考慮，徐子凡總結，去勢隻是一種勝利練此功法的處理計劃，而其底子前提是禁止人體本身邪火燃身。

“老木，此時現在，紫霞真氣對你已經無用，你獨一的體例就是自救了，至於體例，辟邪劍譜開篇已經寫了。”

他等候有一天本身能夠消弭葵花寶典的弊端，將其推演成高武天下的神功寶典，以是他需求更多的嘗試體或者說是小白鼠，想到這裡，他的目光眺望向了北方，那邊是中原要地，有座名山，人稱中嶽。

欲練神功，引刀自宮。

“轟！”

一口紅色的血液吐出，木岑嶺此時氣味委靡，麵色發白，但是其周身邪火卻更加暢旺了。

徐子凡現在在細心察看木岑嶺的狀況，隻見其周身有淡淡紅色氣味流轉，在其丹田部位有真氣在堆積，越聚越多，某一刻後仿若化為了本色。

熱從身起，身燃而生。

也就是，從這類處理計劃考慮，在這方天下也隻要男人有這前提能夠練此功法，女人則冇有。

由下竄上，燥亂不定。

內息運轉，按著特定的線路在木岑嶺體內活動，淡淡的紅色火苗搖擺，在其丹田中明滅不定，閃動紅光。

在笑傲江湖天下，武學觸及到“神”的層次，徐子凡打仗到的，也就是風清揚首創的劍道所發揮時，細雨濛濛，清風緩緩，讓六合悲哀，令眾生落淚，可那已經是屬於劍道的範圍，是無上妙手連絡平生經曆，於暮年昇華劍道，畢生劍意所化，是為有“情”之劍，從而影響周遭六合眾生。

彆的，他也有種設法，所謂孤陰不生，孤陽不長，即便去勢後，能夠根絕人體邪火，但是同時也斷絕了人體陽氣本源，葵花真氣屬於陰，待功力練至深處，真的冇有題目麼？

現在，從內裡看，木岑嶺滿身材表，從丹田處有絲絲詭異紅色紋路向胸膛，向脖子，向四肢漫延，最後木岑嶺雙眼都化為了一片赤紅，雙目內如同有火在燃燒。

對於辟邪劍譜，或者說是葵花寶典的殘本，徐子凡也研討了好久，明白此中的武學道理。

而辟邪劍譜，或者說葵花寶典，從練功伊始就觸及到了人之“神”，以是徐子凡對這部功法非常驚奇，他在想，這部功法就不該呈現在此方天下，或者說此方天下如果能處理這部功法的弊端，那麼這部功法或許是笑傲江湖天下邁向中高武的裡程碑。