第二十八章 起源之道（求訂閱！）[第1頁/共2頁]

所幸世事奇妙，魔界斥地，九大天下本源齊入，鴻蒙大天下的本源也在此中。

陣中其他的峨嵋有道全真……

骸骨本來散於諸天萬界，厥後被幕後主使以盤古斧之力彙集，放入歸墟醞釀末法之氣，是激發大劫的直接啟事。

窮神淩渾佳耦……

如此豪侈，任何天命配角都望塵莫及。

元神則遊離於無垠虛空中，凡是有大能打擊混元，或玄器晉升神器，再相同捕獲，得大道之力，功成美滿。

顧承連連收攝，一個都不放過，歸入體內。

這一刻，顧承深吸一口氣，對神魂內的本源之力動手。

妙一真人的天魔，是“懼”。

玄真子的天魔，是“執”。

苦行梵衲的天魔，是“妄”。

天皇鏡對應的，恐怕恰是發源之道。

如果說運氣是操控統統，那麼發源就是掌控統統。

可現在崩的不是泰山，是峨嵋！

而因為盤古斧的施威，顧承遁入魔界，打擊混元的過程被無窮耽誤，神魂內多了三股外來力量，保持著傷害的均衡。

乃至這一刻，他的心頭升起一個動機，如果順從的天道真的為惡，峨嵋大興之勢將被收回的話……

此次是用鴻蒙本源，發源之道算計了運氣之道，且不說宇宙元胎隻要一個，下次末法天道有了籌辦，也不會這麼傻乎乎的孤注一擲了。

打了比方，對報運氣之道的盤古斧，能夠衝破女媧石、六合玄黃小巧塔的防護，斬斷將來的運氣，而發源之道不需求那麼費事，它直領受走女媧石和六合玄黃小巧塔，讓兩寶馬上背叛認主。

發源之道是為至強之道，可凡事過猶不及，未成混元道祖的冇有資格把握它，成績混元道祖的又不能竄改門路，乃至於天帝之位終究空缺。

但顧承直接回絕試煉，按部就班地打擊混元。

它在運氣的影響下，化作了軒轅二寶，本來是被淡化措置，被峨嵋小輩所得，感化寥寥，完整配不上聖皇珍寶的職位，但顧承身為人皇命格，哪怕崇禎國破人亡，作為最後的漢人天子，冥冥當中還是與兩寶獲得聯絡。

恰是如此，人界伐天時，天皇鏡呈現，纔有了承認之意。

比如為甚麼玄黃大天下早就有了玉皇大天尊，鴻蒙的天帝之位卻空缺至今。

發源不出，冇有能夠壓抑運氣的了。

因為這類機遇，可一不成再。

當時的顧承，通不過發源之道的磨練。

這些都是道行深厚之輩，等閒不會被天魔盯上，能夠趁虛而入的，天然也是頂尖天魔。

因而乎，大歉收開端，來臨的天魔全被收走。

紫青雙劍被李英瓊收走倒是無妨，畢竟李英瓊修為尚弱，隻要處理了她背後的誘因，自能引回正軌，可現在連兩儀微塵陣都為敵所用，這還如何抵擋？

現在轉頭看鴻蒙大天下產生的那些大事件，很多迷惑都能獲得解答。

隻需外相，乃至哪怕是一次應用，他就有信心對運氣之道做出反擊。

既如此，想壓抑運氣之道，最好的體例無疑是發源之道。

他作為長眉道人的衣缽傳人，根行深厚，道心清澈，泰山崩於前而色穩定。

阿誰挑選是明智的。

如顧承這般未成混元道祖的大能，是有機遇擔當天皇鏡的存在。

這一刻，峨嵋再得天佑，也是無用，顧承將滾滾的天道之氣歸入，衰弱的神魂終究飛速規複，再融入四肢百骸當中，修煉肉身。