第九十八章 接引上榜（求訂閱！）[第1頁/共2頁]

接引道報酬阿彌陀佛，鼓吹小乘佛教，乃鴻蒙萬佛之祖，準提道報酬菩提老祖，成中心婆娑天下，傳道釋迦如來，恰是大乘佛教的鼻祖。

因而乎，準提道人腦海中，儘是小乘教義，戒、定、慧、三學、八正道，而接引道人更是皺眉不已，因為他發明佛門最後竟側重於菩薩行，以普渡眾生為修行主旨。

而人皇現在和天界對上，已是自顧不暇，不與西方教締盟都是硬氣的表示了，在他們看來，更不會冒然與西方教撕破臉皮。

人皇？

這是乾坤鼎！

當接引復甦過來，發明天旋地轉之間，本身連帶著坐下的九品弓足，落入一座大鼎以內。

現在將接引鎮入乾坤鼎內，顧承一手抵擋住準提猖獗的守勢，另一手揮出，超脫之光儘力刷下，九品弓足與接引馬上分離，冇了功德珍寶保護，接引金身熔化，雙手合十，麵露悲苦，再無生息。

顧承順手為之，他對人界統統事都瞭若指掌，準提的小行動看得清清楚楚，之以是聽任他們所為，恰是要個師出馳名。

當然，接引準提對於爭奪封神台一戰的細節並不清楚，不然應當這麼問：

固然不曉得是哪尊混元暗代了人皇，但目標既然肯定，他們天然大為防備，不過商討以後，決定還是貫徹以往的思路。

現在目睹接引準提有了殺心，申公豹正暗道我命休矣，俄然騰雲駕霧，身不由己地今後退去，斯須間出了大雄寶殿，來到一道身影火線。

倒不是他對佛門有甚麼成見，必然要趕儘撲滅，有句話叫欲攘外者，必先安內。

這不是彆的，恰是大乘小乘佛法的對峙。

當時大漢皇朝伐天之戰前，也是將佛門和妖族十足清出，構成佛界和妖界，人界固若金湯，才氣雄師遠征，無後顧之憂。

當一道前所未有強大的靈魂，分開人界樊籬，往封神台上而去時，時候存眷的天界大佬們，完整為之失容。

現在西方教紮在人界，哪怕是偏僻之地，也是隱患。

接引的道是避世修行，佛教徒必須削髮，在寺院中四大皆空，師徒傳授法門，苦修進步，是傳統意義上的宗門修行之路；

“多謝陛下拯救之恩！”

而厥後準提的大乘佛教，則遍傳佛法，講究佛在心中，即便是在家中修行，隻要供奉佛像，信奉虔誠，今後都有成佛的機遇，更方向於宗教，收割信奉，以供修行。

他的本性就是擅於取巧，目睹人皇親至，靈敏地發覺到西方教將大難臨頭，才冒險衝撞兩位教主。

可現在，顧承就要突破這個法則。

申公豹內心實在也慌得不可。

就是趁你自顧不暇的時候，崛起生長。

“不成能！不成能！”

這個害群之馬不能留！

現在就讓你們嚐嚐這個滋味！

人皇他短長嗎？

既如此，就做過一場，再說其他！

顧承不但將兩位佛祖豆割，更將接引支出乾坤鼎內。

不管如何，人皇能夠構和，但對於挑釁的申公豹，必必要清算了。

這也是他們派出八部眾，直接支撐犬戎的底氣。

諸天天下中，唯有第一神器盤古斧能直接滅殺混元道祖，其他手腕最多不過是封禁彈壓，並且因為混元道祖體內儲存著龐大的本源之力，即便真的將之彈壓，除非一向守在封印外，不時加固，不然很快就會被找出破解之法，脫出封印。