第五十一章 再上征途（求訂閱！）[第1頁/共2頁]

不過現在，顧承卻道：“朕要再曆一次諸天之行！”

“跳出三界外，不在五行中，其彆人冇法找到？”

顧承既有等候，又罕見的忐忑起來。

數個時候後，顧承分開仗雲洞，坐於帝輦之上，左手耀起赤龍，問道：“最後三道龍靈，間隔收回還要多久？”

顧承閉目，感到伸展，俄然之間，一個六合未開，鴻蒙初現的小天下現於腦海，核心處有一枚五彩奇石閃過：

“掀起滅世大水的存在，與將歸墟變成渾沌魔神墳場的，十之八九是一名！”

伏羲道：“按我等推算，應是仙神人鬼佛魔六界！”

“火”領命，冇入顧承眉心，一股無形的顛簸向著三界外伸展出去。

伏羲本是天賦生靈，與女媧一同降世，故以兄妹相稱。

妖皇化身瞞不過道祖，顧承得東皇鐘，以日月星周天神禁鎮歸墟，粉碎圖謀，還籌辦取回九鼎，的確是針鋒相對，伐天之戰中，滅世大敵的脫手能夠性極高。

大漢龍靈一分為八，除了“火”常伴身邊外，其他七道都去往諸天天下，現在已經收回四道，而在顧承看來，龍靈的任務已經完成了。

無上炎龍是聖瑤池的存在，有才氣穿越，但諸天茫茫，天下無窮，冇有詳細的座標，隻會丟失在浩大的虛空中，是顧承身懷小天下的座標，纔有了穿越諸天，彙集龍氣，以補全仙武大漢根底的機遇。

這個才氣，與已然超脫的女媧娘娘，有何乾聯？

他登臨人皇之位，執掌神器人皇劍，龍氣從決定大漢運氣的首要身分變成了幫助，乃至前一個大秦天下中，最首要的收成都是周天星鬥圖，而非從外族身上獲得的龍氣。

有處理之法嗎？

伏羲沉默半晌，歎道：“仙神歸一，妖界出世，五界已成，如何斥地魔界，就要陛下多多操心了。”

人皇座本源遭竊，乾坤鼎分裂，人皇劍是人界本源的第三具“軀殼”，對付大劫的關頭。

以這份乾係，如果世上最有能夠曉得女媧石下落的，便是聖皇伏羲了。

除非女媧娘娘留下背工！

穿越諸天之謎！

三皇為煉乾坤鼎，捐軀了本身的神器，也斷絕了成道之路，雖是歸元至境的大能，卻不及西王母、後土娘娘、陸壓、孔雀大明王菩薩之流，大抵與玉清十二金仙相稱，如何能與道祖對抗？

顧承一怔：“這是何意？”

但伏羲分歧。

天界天皇鏡無主，地界本源化大日，人界能相對安然，亦是人族先烈的捐軀與奉獻，纔有現在的局麵。

從通天到聖仙再到渾沌，三大境地，就是對本源之力的打仗、應用與把握，步步加深。

伏羲道：“其一，堵不如疏，六界均衡！”

顧承眼睛一亮：“聖皇陛下曉得女媧石的下落？”

顧承目光微凝：“六界？哪六界？”

神鼇先人開枝散葉，血脈早已淡薄，司馬徽體內恰好有女媧石之力，又初創水月鏡花和借物代形神通，才被天庭紫微大帝看中，成為了監天使者。

巫妖大劫，天崩地裂，女媧補天，伏羲亦為救六合捐軀，靈魂轉世為人，是第一代聖皇。

顧承墮入深思。

顧承麵色非常凝重：“若與道祖為敵，三位聖皇陛下可有對策？”

那麼歸元至境與混元道境，同為把握本源之力，為何差異極大？

女媧石，莫非是在某個特彆的小天下？