第483章 斬三屍之法[第1頁/共3頁]

用簡樸的話來講，就是這一級數神魔，生下來就是道的本源。

“萬古諸天，修行六步，一步肉身，二步真氣，三步成仙，四步神魔，五步諸天，六步大羅……”

孫悟空也是一樣，在佛本時空中，他非天生地養的靈石，而是女媧遺落之物，後被準提道人支出門下，再厥後，又得太上插手，於煉丹爐中賜賚福緣……

如來和孫悟空，皆得不止一尊賢人看重。

他竟然開口說話了，明顯是具有著本身的思惟認識，就跟王超真人站在這裡一樣，不過他對陳希象底子冇有敵意，反而還是道友。

“四步神魔：不朽、返祖、天賦。”

淺顯神魔，對於天賦神魔來講，便是一點點道韻散入六合時空構成的無儘血脈。

那就是想要由淺顯金仙，踏入太乙之數，便必須拜入那些巨擘門下，不然，皆為散數，畢生不成得正果！

先說返祖，諸天神魔達到不朽級數後，雖能享用六合不老長命，六合朽而我不朽。

陳希象收回了王超的玉清化身，緩緩吸了一口氣。

“雖是初嘗試，這一口氣持續的時候有些短，但用不了多少工夫，這一氣化三清之術，便能完整的呈現於我與人比武的戰役中。”

對於前麵的第五步，第六步，隻曉得五步名諸天，六步為大羅，詳細這兩個範疇是多麼風景，他隻知恍惚表麵。

如來，孫悟空，周青。

這些巨擘，天賦就代表著一脈泉源的起點，代表著正統。

天賦、後天，本就是萬古諸天，任何時空當中最大的一道鴻溝。

陳希象顛末梳理以後，完整獲得了第四步和第五步的體係全貌。

太上一氣化三清，並非是永久化出，而是在一段時候內仿照臨摹出三清之法，以道則法意凝整合的真身。

陳希象眸光似望穿了佛本時空的一全部古史：

修行這些天賦巨擘的道與法。

“如來和孫悟空，皆是以斬三屍之法跳出後天藩籬，此法為佛本時空逆反天賦之大法。”

如果按通例環境下，他需求用香火推演，便能將前麵的門路體係捋順，捋清楚。

說的簡樸一點。

似這真軀不是由血肉構成，而是由無儘的神魔仙佛，乃至天界時空，各種道則構成的一具軀體。

這本該華侈的一大筆香火本源。

甚麼又是太乙之數？

在六合萬物，甚麼都還冇有出世的時候存在的一種級數生靈。

生於六合斥地之太初，神與道同，又叫做太初神魔。

但此法的弊端，陳希象一眼就看出來了。

西行結束後，一起高歌大進，在周青期間，已然成為了斬去兩屍的悟空道人，進入天賦巨擘行列。

隻因從踏上太乙之數，企圖以天賦源流散出的道韻‘結正果’‘返祖’的時候，便已經入了彆人之藩籬。

現在陳希象就在不朽頂峰，下一境為返祖，既這方時空的太乙之數。

那一由陳希象化出來的玉清王超之身，聳峙在祠堂當中，渾身高低傳出一股壓迫的蒼穹都要陷落得可駭力量感。

不管是萬古諸天體係中的不朽神魔、返祖神魔、天賦神魔。

在佛本時空中，如來前身為通天賢人首徒多寶，封神大戰以後，又被太上點化，化胡為佛，出世西方中心婆娑天下，又拜西方接引道人阿彌陀佛為師，前後得三大混元級數照顧，才成績了厥後的賢人之下第一人。