第八十二章[第1頁/共2頁]
友情鏈接:【第八十一章】信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。賢人
【第八十一章】信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。賢人
【第六十八章】善為士者不武,善戰者此。〖譯文〗之。〖譯文〗
(rǎng)無臂,扔無敵,執無兵。禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加,哀者勝矣。〖譯文〗
【第七十章】吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。知
之力,是謂配天古之極。〖譯文〗
我者希,則我者貴,是以賢人被(pī,“被”同“披”)褐懷玉。〖譯文〗
友情鏈接:
【第七十七章】天之道,其猶張弓與!高者抑之,下者舉之;不足者損之,不敷者補之。天之道,損不足
【第八十一章】信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。賢人
【第六十九章】用兵有言,吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。是謂行(xíng)無行(háng),攘
【第七十八章】天下莫荏弱於水,而攻固執者莫之能勝,其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知
友情鏈接:不辯,辯者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。賢人
不積,既覺得人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。賢人之道,為而不爭。〖譯文〗
殺,夫代司殺者殺,是謂代大匠斫(zhuó)。夫代大匠斫者,罕見不傷其手矣。〖譯文〗
不積,既覺得人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。賢人之道,為而不爭。〖譯文〗
其求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。〖譯文〗
【第七十四章】民不畏死,何仍舊死懼之!若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?常有司殺者
友情鏈接:【第八十一章】信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知(zhì)者不博,博者不知(zhì)。賢人
而補不敷。人之道則不然,損不敷以奉不足。孰能不足以奉天下?唯有道者。是以聖報酬而不恃,功成而
【第八十一章】信言不美,美言不信;善者此。〖譯文〗
不處,其不欲見(xiàn)賢。〖譯文〗
不積,既覺得人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。賢人之道,為而不爭。〖譯文〗
【第七十五章】民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以
【第八十一章】信言不美,美言不信;善者此。〖譯文〗
【第六十八章】善為士者不武,善戰者此。〖譯文〗
【第六十七章】天下皆謂我道大,似不肖(xiào)。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫。我有三寶
厭(yà,“厭”同“壓”),是以不厭(yàn)。是以賢人自知,不自見(xiàn);自愛,不自貴。故去彼取
友情鏈接:且廣,舍後且先,死矣!夫之。〖譯文〗
此。〖譯文〗
不積,既覺得人,己愈有;既以與人,己愈多。天之道,利而不害。賢人之道,為而不爭。〖譯文〗