第六十九章[第1頁/共2頁]
厭(yà,“厭”同“壓”),是以不厭(yàn)。是以賢人自知,不自見(xiàn);自愛,不自貴。故去彼取
長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且【第六十七章】天下皆謂我道大,似不肖(xiào)。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫。我有三寶
長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且【第六十七章】天下皆謂我道大,似不肖(xiào)。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫。我有三寶
(rǎng)無臂,扔無敵,執無兵。禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加,哀者勝矣。〖譯文〗
,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器
【第六十八章】善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人
此。〖譯文〗
【第六十八章】善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人
之。〖譯文〗
,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器
之。〖譯文〗
之。〖譯文〗
,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器
之。〖譯文〗
,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器
之。〖譯文〗
長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛
之力,是謂配天古之極。〖譯文〗
之力,是謂配天古之極。〖譯文〗勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛
【第七十章】吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。知
【第六十九章】用兵有言,吾不敢為主而為客,不敢進寸而退尺。是謂行(xíng)無行(háng),攘
我者希,則我者貴,是以賢人被(pī,“被”同“披”)褐懷玉。〖譯文〗
之。〖譯文〗llll
之力,是謂配天古之極。〖譯文〗勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛
【第七十二章】民不畏威,則大威至。無狎(xiá)其所居,無厭(yà,“厭”同“壓”)其所生。夫唯不
,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器
,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器
之力,是謂配天古之極。〖譯文〗勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛
長(zhǎng)。今舍慈且勇,舍儉且廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛
之力,是謂配天古之極。〖譯文〗廣,舍後且先,死矣!夫慈,以戰則勝,以守則固,天將救之,以慈衛
【第六十八章】善為士者不武,善戰者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人