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繁體小說網 - 遊戲競技 - 莊子的故事 - 101.第101章 人性的自私
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101.第101章 人性的自私[第1頁/共2頁]

將心比心!大師都有一個共同地設法、慾望,那就是“都想好好地活著,活出本身的人生出色”。

無私的本質是為了本身生長的需求!是為了餬口的需求!

初夏的太陽照在世人的腦門上,閃閃發光。

楊朱以為!人道是無私地!萬物都是無私地!

以是!當彆人隻顧本身吃苦、感受而不顧及你的時候,當你隻顧及本身吃苦、感受而不顧及彆人的時候;當你影響了彆人儲存的時候,當彆人影響了你儲存的時候,衝突就呈現了,社會就亂了。大師都是為了儲存、吃苦,以是!就爭鬥起來了。

他以為:人總歸是要死的,誰也冇法躲避!在他的預言中,他還以為!人類的運氣跟其他植物、植物的運氣一樣,適時而生,不適時而亡。

楊朱以為:無私源於人的發展、儲存下去的本能需求!也是萬物發展、儲存的本能需求!冇有無私就不能構成人、構成萬物、構成宇宙!

生兒育女、哺育後代也是無私的行動!

人如果冇有無私,就不能生長、儲存下去。人是顛末男女的連絡,女性的孕育而構成的,這是內部前提。如果這個連絡體(胎兒)冇有按照本身生長的需求去接收營養、憑藉母體,胎兒就冇法構成、生長!以是說,冇有無私就冇有人的雛形!

不生養後代也是無私地,因為他們隻顧本身的吃苦,而不肯意支出。

以是說!人和萬物一樣,都是無私地!

社會是人與人的組合體!

楊朱以為:社會之亂,首要還是來源於人的貪恐怕死!大師都想在有生之年,享用人生。從而!忽視了彆人、不顧及彆人的餬口和感受。

實在不然!是出於強大本身的步隊!增加本身的力量!以是!是無私地!

……

見大師發急,冇有體例!楊朱又用了三天時候,來講報酬甚麼活著,活著是為了甚麼,把世人從滅亡的暗影中拉了起來。

家庭也是一個無私的東東,因為!它是男女兩人的連絡體。男人與女人兩人如果不是出於無私的話,就不成能走到一起。

在楊朱的講授下,人們都感覺人生是誇姣地。人生固然長久,但活著比甚麼都好,又一個個迷戀餬口了。從怕死到以為人生冇成心義,再到以為是很人生誇姣地,從而迷戀餬口,再而竄改成怕死了!

不過?兩人都瞧不起莊周,以為莊周認賊作父,冇有來找莊周。

人群中,有兩個小腦袋誰也冇有重視到。此中的一個小腦袋,就是從宋家鎮來的宋鈃。彆的一個小腦袋,就是厥後的名家鼻祖惠施。

接下來!他開端講授社會****的本源了。

隻要認清人道的本質後,才氣夠去鼓吹忘我!就比如一小我不承認本身的錯誤,不曉得本身錯在那裡,他如何去為人師表?……”

這天早晨,楊朱把莊周叫到身邊,垂憐地摸著莊周的頭,說:“為師與墨家的戰役結束了,可與儒家的戰役卻方纔開端!我每次講道的時候,一講到人道的無私時,儒家弟子必定出來拆台!

儒家那邊他們鼓吹人道是善的,人應當忘我!可他們底子冇有搞懂無私與忘我的乾係?不先認清人的本質,你‘隱惡揚善’甚麼啊?你這是包藏禍心!

統統統統都是無私地!無私是統統存在的底子!

你不讓我好活,我就讓你好不到那裡去,我就讓你死!社會亂之本源,就這麼簡樸!