第五十九章 活死人[第2頁/共3頁]

趕屍固然是一門老職業，但是這年初因為有了汽車，就算你死在了千裡以外，也能將屍身給你運返來，以是，趕屍這一行也就絕跡了。現在，俄然聽到湯兆富說接了一個趕屍的買賣，你說我能不感到驚奇麼？

我抹了一把驚出來的盜汗，從速抽出一支菸來壓壓驚。我們縣城的首富確切也叫馬雲，做房地產發財的，傳聞他家的資產早就上了億，在我們縣那但是叱吒風雲的人物。

因而，我們在店裡稍作逗留，接著便起成分開了算命館，朝馬家趕去。

所謂趕屍，顧名思義就是指將死去的屍身運回故鄉。趕屍實在是一門職業，叫趕屍匠，又稱移靈、走影、走屍，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵，濾溪，辰溪，敘浦四縣。在束縛前，因為這些地區大多屬於山地，車輛很難通行，以是纔有了趕屍這一行業，普通在屍身未腐蝕時由方士趕回故鄉安葬。

我說：“老湯啊，這事兒都冇弄清楚，萬一這事情太毒手了，一旦冇辦成可就把技術給砸了。”

客氣話終歸是客氣話，這事情到底是如何回事，我們都還冇弄清楚，天然也就不成能大包大攬的說冇題目。以是，他請我們落座以後，我就問他馬老爺子到底是如何回事？

馬家是有錢人，本縣的首富。湯兆富帶著我來到了城南叢林公園的山腳下，那邊有一片彆墅小區，他奉告我馬家就住在這裡頭。

湯兆富說：“你曉得馬雲嗎？他爹死了，開了高價請咱去將他爹的屍身趕返來。”

一秒記著，為您供應出色小說瀏覽。　　“趕屍？”

厥後，他們就去檢察殯儀館的監控畫麵，差點把大師嚇了個半死，本來監控畫麵拍到馬老爺子半夜的時候竟然本身從棺材裡爬出來了，然後徑直出了殯儀館，朝西邊走了。

此時的馬雲一臉愁悶的模樣，昂首見到我們來了，當即就起家迎了上來，一掌控住湯兆富的手說：“湯大師，您總算是來了，我這都快急得跳腳了。對了，這位是？”

說到這裡，馬雲神采都一驚一恐的，明顯還非常的後怕。

“帶不返來？”聽到這話，我和湯兆富皆是一愣，眉頭都皺了起來。

縣城本來就不是很大，遵循湯兆富給的地點，很快我就來到了他地點的處所。這條街還是之前的老街，非常溫馨，人流較少，我抬眼就瞥見一家名為“妙運算元”的算命館，而這就是湯兆富的道堂地點。

以上的“趕屍”體例，對很多人來講，倒是半信半疑，因為死屍竟會跳動，這未免太不成思議，令人難以置信。但在法術的態度來看，“趕屍”並非絕無能夠的事，因這是屬於“五術”﹝山、醫、卜、命、相﹞中的“山術”範圍內。

“哎！這事泰初怪了，泰初怪了。”馬雲歎了口氣，一臉的愁悶無法。接著，他就將馬老爺子的事情對我們一五一十的講了出來。

他發覺有人進店了，朝門口一看，見到是我，當即起家迎了上來。畢竟也不是生人了，見麵以後也冇有甚麼客氣話，他給我泡了杯茶。

說實話，湯兆富與我固然是隻瞭解幾日，但是在牛頭山破廟裡的時候，也算是一起經曆過存亡的朋友，現在他要找我幫手，我還真不好回絕，何況那還不是有五萬元的勞務費麼？

“啥？馬雲請咱？”我大驚。

趕屍的人普通是兩個身穿道袍的法師，不管屍身數量有多少，都由徒弟和門徒趕。屍身普通都被披著廣大的玄色屍布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張謄寫著符咒的黃紙垂在臉上。徒弟和門徒，不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，一麵走一麵敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關起來。趕屍匠是一麵敲打動手中的小陰鑼，一麵領著這群屍身往前走的，每個死屍的額上帖有靈符，喃喃唸咒後，每具屍身便直立起來，隨法師的背後一跳一跳的，往前跟著跳去。而普通行旅是日行夜宿，但趕屍恰好相反日宿夜行，因趕屍需求在晚間停止，不成讓太陽暉映到死屍身上，以是一到雞啼，天將拂曉前，法師便帶領死屍們投宿，直至早晨，臨行前由法師一一檢視屍身額上的符，如冇題目，纔會持續趕屍路程。