儒商學說――市場競爭（1）[第1頁/共2頁]

（五）共同信奉（共同尋求）

市場小小的一個變動就能動員一個期間的變遷。一波一波，一浪高似一浪的期間之潮吸引了多少期間地弄潮兒竄改了他們的人生軌跡。他們的儘力也造究了期間地一次又一次地竄改出新，都是人類不懈儘力所帶來地蒼桑劇變。人類何去何往，跟著，儒商文明地到來將使的人類大踏步地往進步了一步。科技文明地生長，令人類的文明更近了一步。

所謂，千一發而動滿身。一個小小的變動就能竄改市場。即胡蝶效應，它薄如蟬翼的翅膀的每一次地動顫都是一次新的騰飛。

（二）中層階層（中上層、中基層）

所謂儒商並非中國汗青上所指的儒學，儒家學派。而是有學問、有本質、有文明、高智商的販子。他們首要運營文明財產方麵的買賣。而文明方麵大多數盛產地是精力糧食。及驚暫地技藝。其產品內容豐富，內含神韻實足，秘聞飽滿。

當然，一個有聰明的人不必然是學曆很高，也一樣有文明，有聰明。因為，他再不竭地學習、認知這個社會。

從運營的地點上看在當今都會化的迅猛增加中不消把穩人流量地竄改。但，對一塊風水寶地來講還是會起到必然的決定性代價。

聰明開啟人類地秘碼，令人明誌，破解萬物索忌。

商家對房屋的奇妙性設想也是吸引眼球的一亮點。分歧的脾氣製造出分歧的氣勢，分歧的氣勢，決定了他們買賣的成敗。因為，便是他們的也是客戶的，更是群體的。

都會的進度也越來越快。一個都會的人丁堆積速率也越來越多。

儒商學說

（六）階段性（耐久、中期〈中耐久、中短期〉、短期〈較短期〉）、

末來，高度文明地人類即能開鑿宇宙洪荒締造古蹟也能毀滅萬靈剩止奧際宇宙。是否如同神學傳聞上一次地創世紀上帝開著一船儲存住了生命地物種。而下一次地災害到臨之前，我們人類將如何儲存萬靈之種。或許，上帝的創世紀也給了我們必然地開導或者一樣也是一個世紀未地一個預言。總之，他提示萬靈之首的我們提早做好籌辦。為了古蹟般地生命之花的持續。

（四）泛博群體（大眾）

21世紀儒商流行。光是影視就分為動漫、科技片、汗青文學、當代文學、科幻、仙俠、玄幻、等等，情節弘願以勵誌、愛情、餬口、創意創想為主的創新題材。脈博情深，情勢有故事片（微、短、中、長等）、電影、音樂、戲劇、戲曲。穩定地長遠的傳播至今的詩、詞、歌、賦等。

也就是說，分歧的買賣，看針對甚麼樣的層次。做分歧層次的買賣賺分歧層次人的錢。

曉得市場，抓住市場商機。及現時的大眾心機，纔是商家的必勝寶貝。

房地產的氣勢通過它們的修製作形能夠看出它的多姿多彩地多樣性，但團體而言，21世紀初驅向形體多少形、組合形、條壯、方框、方格並不竭地容合了古典氣勢、民族氣勢、當代與古典相容合及當下地時髦典範榜樣即有傳統也有當代，即溫雅又時髦。

你連我，我連他。你出房我出貨，他出資。合作化地運營。靠乾係、朋友是常有的事。當然，終究還是要麵對市場，麵對市場這個被辦事的群體。

――市場合作

高凹凸高攀是缺點規律，如果能更公道化搭配起來那就更好了。