第792章 (3)[第1頁/共3頁]

南漢主以高王弘邈為雄武節度使，鎮邕州。弘邈以齊、鎮二王接踵死於邕州，固辭，求宿衛，不準。至鎮，委政僚佐，日喝酒，禱鬼神。或上書誣弘邈謀反叛，戊午，南漢主遣甘泉宮使林延遇賜毒殺之。

夏，四月，北漢盂縣降。符彥卿軍晉陽城下，王彥超攻汾州，北漢防備使董希顏降。帝遣萊州防備使康延沼攻遼州，密州防備使田瓊攻沁州，皆不下。供備庫副使太原李謙溥單騎說遼州刺史張漢超，漢超即降。

庚申，太師、中書令瀛文懿王馮道卒。道少以孝謹著名，唐莊宗世始貴要，自是累朝不離將、相、三公、三師之位，為人清儉寬弘，人莫測其喜慍，風趣多智，浮沉取容，嘗著《長樂老敘》，自述累朝榮遇之狀，時人常常以德量推之。

辛酉，符彥卿奏北漢憲州刺史太原韓光願、嵐州刺史郭言皆舉城降。初，符彥卿有女適李守貞之子崇訓，相者言其貴當為天下母。守貞喜曰：“吾婦猶母天下，況我乎！”反意遂決。及敗，崇訓先自刃其弟妹，次及符氏；符氏匿幃下，崇訓匆促求之不獲，遂自剄。亂兵既入，符氏安坐堂上，叱亂兵曰：“吾父與郭公為昆弟，汝曹勿無禮！”太祖遣使歸之於彥卿。及帝鎮澶州，太祖為帝娶之。壬戌，立為皇後。後性和惠而明決，帝甚重之。

歐陽修論曰：“禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。”禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節。況為大臣而無廉恥，天下其有穩定、國度其有不亡者乎！予讀馮道《長樂老敘》，見其自述覺得榮，其可謂無廉恥者矣，則天下國度可從而知也。予於五代得全節之士三，死事之臣十有五，皆武夫戰卒，豈於儒者果無其人哉？得非高節之士，惡時之亂，薄其世而不肯出歟？抑君天下者不敷顧，而莫能致之歟？予嘗聞五代時有王凝者，家青、齊之間，為虢州司戶參軍，以疾卒於官。凝家素貧，一子尚幼，妻李氏，攜其子，負其遺骸以歸，東過開封，止於客店，仆人不納。李氏顧天已暮，不肯去，仆人牽其臂而出之。李氏仰天慟曰：“我為婦人，不能守節，而此手為人所執邪！”即引斧自斷其臂，見者為之嗟泣。開封尹聞之，白其事於朝，厚恤李氏而笞其仆人。嗚呼！士不自愛其身而忍恥以偷生者，聞李氏之風，宜少知愧哉！

帝欲誅樊愛能等以肅軍政，躊躇未決。己亥，晝臥行宮帳中，張永德侍側，帝以其事訪之，對曰“愛能等素無大功，忝冒節鉞，望敵先逃，死未塞責。且陛下方欲削平四海，苟軍法不立，雖有熊羆之士，百萬之眾，安得而用之！”帝擲枕於地，大喊稱善。即收愛能、徽及所部軍使以上七十餘人。責之曰：“汝曹皆累朝老將，非不能戰。今望風奔遁者，無他，正欲以朕為奇貨，賣與劉崇耳！”悉斬之。帝以何徽先守晉州有功，欲免之，既而以法不成廢，遂並誅之，而給槥歸葬。自是驕將惰卒始知所懼，不可姑息之政矣。庚子，賞高平之功，以李重進兼忠武節度使，向訓兼義成節度使，張永德兼武信節度使，史彥超為鎮國節度使。張永德盛稱太祖天子之智勇，帝擢太祖天子為殿前都虞候，領嚴州刺史，以馬仁瑀為控鶴弓箭直批示使，馬全乿為散員批示使。自餘將校遷拜者凡數十人，士卒有自行間擢主軍廂者。釋趙晁之囚。