第三十九章 將軍出征[第1頁/共2頁]

到了現在，寺人冇了、何進冇了、董卓冇了李傕也冇了，恰是燕北想要複興國度的時候。

幽深的皇宮複道，燕北踱馬而行於皇駕之側，頓時的燕北稍稍伏低了身子，對鑾駕輕聲說道：“陛下，臣此西去，將收匈奴於漢地，以絕此前數百年禍害，最多秋末便會回還。若臣離朝之時遇兵事不解，可問魏郡高覽；如遇政事不解，自有楊公、伏公幫手，學問亦能征太學鄭公，可萬事無虞。”

天子劉協從鑾駕中對燕北拱拱手，為了燕北此次出征，他已齋戒三日。此時宮門翻開，暴露宮外佈陣嚴明的羽林騎，紛繁上馬施禮，燕北與天子亦上馬下車，行至南門內。

羽林百官齊呼萬歲。

孝桓天子期間，太學已生長極其龐大，有三萬學子不說，鄉野也一樣有龐大數量標儒士。但黨錮之禍後他們送長進無門，便與官僚士大夫相結，在朝野構成一個龐大的官僚士大夫反寺人擅權的社會政治力量，這是清議。

士人作為天下最精英的階層，具稀有不儘的有識之士，他們能夠瞭解燕北氣憤的泉源，更曉得被燕北斥責的啟事。

這就是眼下朝廷最大的題目，隨天子東遷而來的朝廷公卿，那些僅憑保護之功獲得官職的榮幸兒臨時不說，就說那些疇昔先帝時便幸運活到現在的舊臣，朱雋、皇甫嵩等人都死了，真正的實戰經曆的戰將大將喪失殆儘青黃不接，餘者多擅言談卻未曾立下涓滴交戰之功，但他們都讀過很多書，乃至此中另有很多將門傳家，攥著祖上百年來為將奇特的練兵交戰之法，以是一定瞧得起燕北部下這些走野門路靠兵變與平亂一起征討而來的各部將軍。

本意為抨擊在朝，激濁揚清，固然在這一過程中也的確有徒號浮名者，但泥沙俱下無可製止，總返來講對朝廷是件功德。

重新至尾，高高在上的大司馬在朝廷隻要兩句話，去歲夏季一句匈奴不敬，今春一句不日出征。

不成能啊！

這類事換誰都不舒暢，可又能如何呢？燕北疇昔對軍隊揮如臂使，他說打那裡便要打那裡，莫非現在想征討匈奴便要對朝廷諸公磨牙？彆的不說，他燕北論官職，是朝廷大司馬，位在三公之上總武事的官職至尊，討伐之事本就本內；論事理，幽冀並三州與關中司隸，哪個處所不是他打下來的，各地長輩都是他的舊部，交戰之事莫非另有旁人插嘴的餘地？

而燕北的舊部們呢？他們的出身都多低啊，麹義論出身算是此中俊彥了，上數幾輩子也是有不錯秘聞的，正如他們家在涼州那幾十年的練兵家學，但說到底，也不過是落魄豪強。換了旁人更不必說了，太史慈中人之家、高覽軍中曲將、典韋陳留步兵、徐晃河東小吏再加上個白波叛將。他們或有本領、交戰之功，可要說用他們治國，這不是笑話嗎？

至此，出征大禮結束，燕北起家接太小刀削過指甲，披上意味以死報國的金縷玉衣的半甲，神情嚴厲地推開南門，也就是人喪禮纔出的凶門。

燕北接過節鉞，行跪禮，道：“國政不能由受命在外的武將管理，軍事不成由宮廷來乾預，臣如懷有貳心便不能奉養陛下；心誌迷惑的將帥不能出征應戰。臣既然已在陛上麵前接管了任命，意味權力的鼓旗和斧鉞已為臣所把握，臣遇事便不必再回朝叨教陛下，陛下今後也不要再對臣下達任何號令。陛下如果分歧意臣下的這一要求，臣不敢帶領兵出征。陛下如果同意臣下的這一要求，臣就告彆解纜，至死不渝。”