第九章 鬥劍[第1頁/共3頁]

枯榮大師道：“老衲心有疑竇，要嚮明王就教。”鳩摩智道：“不敢。”枯榮大師道：“敝寺藏有《六脈神劍經》一事，縱是我段氏的俗家後輩亦不得知，慕容先生卻從那邊聽來？”鳩摩智道：“慕容先生於天下武學，所知極其賅博，各門各派的秘技武功，常常連本派掌門人亦所不知的，慕容先生卻瞭如指掌。姑蘇慕容那‘以彼之道，還施彼身’八字，便由此而來。但慕容先生於大理段氏一陽指與六脈神劍的秘奧，卻始終未能得窺門徑，平生耿耿，遺恨而冇。”枯榮大師“嗯”了一聲，不再言語。

六條碧煙來到本因等身前三尺之處，便即愣住不動。本參左手小指疾伸，一條氣流從少澤穴中激射而出，指向身前的碧煙。那條煙柱受這道內力一逼，敏捷非常地向鳩摩智倒射疇昔，射至他身前二尺時，鳩摩智的“火焰刀”內力加盛，煙柱冇法再向前行。鳩摩智點了點頭，道：“名不虛傳，六脈神劍中公然有‘少澤劍’一起劍法。”兩人的內力盪漾數招，本參大師心知倘若坐定不動，難以發揮劍法上的能力，起家向左斜行三步，左手小指的內力自左向右斜攻疇昔。鳩摩智左掌反撥，頓時擋住。本觀中指直立，“中衝劍”向前刺出。鳩摩智喝道：“好，是中衝劍法！”揮掌擋住，以一敵二，毫不見怯。

本因、本觀、秘聞、本參四僧見了鳩摩智獻演三門指力，在訝異他武功高強之餘，也都不由怦然心動，曉得三卷奇書中所載，確是名聞天下的少林寺七十二項絕技。但是否要用“六脈神劍”的圖譜另錄副本與之互換，確也一時拿不定主張。

鳩摩智此前不以為天龍寺中有人會使“六脈神劍”，此時聽到此語不由悄悄驚奇，但他大要上不動聲色，神態恭謹，微微躬身，說道：“諸位高僧肯顯現神劍絕藝，令小僧大開眼界，幸何如之！”

慕容燕在屋頂細觀牟尼堂中的比鬥。本來不管是“六脈神劍”還是“火焰刀”都是以內力催收回無形劍氣、掌力出招，普通環境下是看不清它們的招數套路的，幸虧鳩摩智點了六根線香，可從碧煙的飛舞來去當中，看到這幾人的劍招刀法。

慕容燕看鳩摩智隻取守勢，將五道煙柱保持在身前兩尺處，便推測他是要看儘了六脈神劍的招數，再行反擊。果然，待到本因、秘聞、保定帝三人的劍法使到第二遍時。突聽得鳩摩智身前嗤嗤聲響，“火焰刀”威勢大盛，將五人劍招上的內力都逼了歸去。

終究這道碧煙也一寸一寸地向枯榮大師後腦移近。待到碧煙離枯榮大師後腦已不過三四寸遠時。枯榮大師反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲鳩摩智右胸左肩。他竟不擋仇敵來侵，另遣兩路奇兵急襲反攻，想要後發先至，打鳩摩智個措手不及。

鳩摩智雙手一擊，門外走進一名高大男人。鳩摩智說了幾句番話，那男人點頭承諾，到門外的箱子中取過一束藏香，交了給鳩摩智，發展著出門。

鳩摩智雙手合十，道：“大師之意，是要小僧脫手獻醜？”枯榮大師道：“明王言道，敝寺的《六脈神劍經》徒具浮名，不切合用。我們便以六脈神劍，領教明王幾手高招。倘若確如明王所雲，這路劍法徒具浮名，不切合用，那又何足貴重？明王固然將劍經取去便了。”