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繁體小說網 - 遊戲競技 - 宗明天下 - 第684章 西域佛教
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第684章 西域佛教[第1頁/共2頁]

“讓喝酒吃肉就喝酒吃肉吧,歸正少林寺不就是答應喝酒吃肉?不過酒還是應當節製,釀造酒可很費糧食。”允熥說道。

實際上這一過程並不輕鬆。尚炳不能對這些喇嘛動武,隻能采取‘文明’的體例對於他們。他也不曉得殺死了多少腦細胞,爭光了幾個喇嘛讓他們身敗名裂,逼得彆的冇法用款項拉攏的喇嘛改信漢傳佛教。

以後允熥俄然重視到了彆的一點:“現在伊吾的佛教頭頭是少林寺的人?”

尚炳說道:“我算是明白了為何當年皇爺爺會情願讓信奉天方教的人去撒馬爾罕,分開大瞭然,皇爺爺當年但是最正視人丁的。”

允熥也笑道:“如何,大漠上的蒙古本部也就罷了,亦力把裡也冇有人會打鐵鍋?”

允熥感受有些好笑。‘這一世還冇傳聞過南宋末年有一個西域少林。莫非現在大明初年方生大師要初創西域少林一脈?但是名字不對啊,應當法號苦慧纔是。’

允熥聽了未置可否。這些年從西域也傳來了一些有關於當年金帳汗國的近況。帖木兒帶兵一度占據金帳汗國的都城,並且金帳汗國也分裂了,估計起不到甚麼感化。

“不過本地那些畏兀兒人彷彿都很討厭我們的佛教,幾次來請願,我冇理睬;他們能夠感覺我不理睬是謙讓,到寺廟門口去肇事。”

“那豈不是說你一下子殺了兩成的本地畏兀兒人?”

“不過派出的商隊卻大受歡迎,無數蒙前人來買東西。此中最受歡迎的就是鐵鍋,很多蒙前人情願利用一匹好馬互換一口鐵鍋。跟著去了伊吾的鐵匠都賺翻了,技術再差的鐵匠,隻要造出來的鐵鍋當場不漏便能夠賣出去。當然人家蒙前人也能認出如許的鐵鍋不耐用,隻同意利用小馬來換,或者一匹成年的馬換三口鐵鍋。”尚炳笑道。

“實在不止兩成。厥後軍隊進入他們的堆積之地平叛的時候,有些婦女和小孩實在也被打死了,我也不便究查兵士們的違紀之事,不過也不會將這些婦女兒童的屍首也掛出來。”

“皇兄,現在本地凡是之前信奉喇嘛教的都改信我們的佛教了。我打通了大多數喇嘛,讓他們投入了我們的度量,本地的喇嘛教寺廟也改建成了中原款式的寺廟。”尚炳輕描淡寫的說道。

“我不得不讓監工用鞭子抽他們,奉告他們,你們本身不用飯能夠,唸佛也能夠,但活兒也得乾,不乾活的一概吊到絞刑架上。他們最後還是不得不在白日用飯。”

“不到五千人。”

“這些天方教徒一天要念五遍經,另有甚麼齋月之類的事情,每天太陽升起以後到日出之前都不吃東西。”

“不過這些蒙前人對對於帖木兒很有興趣,畢竟帖木兒打過來起首是他們遭殃。黑的兒火者派出本身的兄弟和兒子去了西方,要去找當年朮赤的後嗣,讓他們到時候和我們夾攻撒馬爾罕。”尚炳道。

“傳朕旨意,賜方生大師法號苦慧。”允熥俄然說道。

“我讓人奉告他們,能夠不吃豬肉,但不能吃牛肉,擅他殺牛者斬立決。在殺了幾小我今後,他們也誠懇了。”

允熥深吸了一口氣,又過了一會兒才和尚炳提及話來。

對於允熥這莫名其妙的聖旨,王喜涓滴冇有任何驚奇之色,躬身下去讓舍人擬旨去了。

“我和少林寺過來的方生大師籌議今後,為了吸引蒙前人信奉,拔除了教義中不準喝酒吃肉的規定,不過仍舊不答應結婚生子。”尚炳說道。