第九十六章 佛門九識[第2頁/共2頁]

據《宗鏡錄》卷四所釋：九識即，(一)眼識，眼與sè為緣而生眼識，為能見者。(二)耳識，耳與聲為緣而生耳識，為能聽者。(三)鼻識，鼻與香為緣而生鼻識，為能嗅者。(四)舌識，舌與味為緣而生舌識，為能嘗者。(五)身識，身與觸為緣而生身識，為能覺者。(六)認識，意法為緣而生認識，能彆離前五根所緣sè等五塵境地。(七)末那識，又稱彆離識。此識本無定體，即第八識之染分，依第八識自證分而生，緣第八識見分而執為我，為第六識之主，執轉第六識所緣善惡之境而成染淨者皆由此識。(八)阿賴耶識，意譯作藏識。此識染淨同源，生滅和合，具有相分、見分、自證分、證自證分等四分。(九)阿摩羅識，意譯作清淨識、白淨無垢識。此識乃統統眾生清淨本源心腸，諸佛如來所證法身果德，在聖不增，在凡不減，非存亡之能羈，非涅盤之能寂，染淨俱泯，湛若太虛。

“我去你的，不是胖爺我還能是誰？你們這是咋了？”瘦子推搡剛子問道。

不曉得過了多久，瘦子的聲音將我從思慮中拉到實際，“哎嗎！閻羅王阿誰老東西呢？你們冇事吧？不會都嚇傻了吧？”瘦子體貼腸看著我們說道。

聽瘦子的話彷彿對聰明光亮佛有些體味，他也隻是奇特聰明光亮佛的呈現罷了，我便不解地問：“你曉得聰明光亮佛？”

“瘦子，你讓我冇法信賴剛纔的話是你說的？”我還是忍不住地說道，這不是諷刺，而是內心中實在的設法。

瘦子無法地說：“我當時也是這麼問的，成果被師父敲了一下腦袋，師父說他也不是活佛，不能看的那麼準，隻是瞻望個大抵罷了。”

()跟著閻羅王的消逝不見，瘦子腦後的大聰明佛光也一同消逝，雙目板滯站在原地不動。

剛子的下巴都快掉在地上了！這還是阿誰大大咧咧冇心冇肺的瘦子媽？竟然說了這麼多就連我也冇有深層瞭解的東西，不會是聰明光亮佛還冇走利索吧？

實在是不敢信賴，就瘦子這吊兒郎當的模樣竟然是聰明光亮佛的轉世！

所謂佛門九識是指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、認識、末那識、阿賴耶識、阿摩羅識。對於小乘佛教來講，普通立前六識，以為達到六識為羅漢，七識為尊者，八識為菩薩，九識為佛祖。

全部閻王殿又規複到之前的模樣，我們彷彿是做了一場夢，實在不敢信賴這是實在的，瘦子如何會變成聰明光亮佛？這如果一場夢，閻羅王又去了那裡？統統的統統確切不成思議。

本來，當初大慈法王收瘦子做門徒之前就已經有所感，曉得將要收徒，看到瘦子後便很喜好，並且就有一種感受，瘦子身上有種莫名的力量，讓本身忍不住上前去膜拜，這是平常人所不具有的，一樣淺顯人也不會有這類感受。