第187章 武與道[第1頁/共3頁]

劉神仙以地盤絕顛的氣力節製住了大廳內的統統人，絕強的境地壓抑，讓世人都不得轉動，可他才解了我的禁製，很快就口吐黑血，明顯是中毒之兆。

劉神仙問道：“你在我的酒裡下了毒？”

練武分為孃家工夫和內家工夫，孃家工夫更重視前期的培養和實戰，如曹家的十三太保，一身膘肉，將肌肉練得堅固如鐵，一手橫練金剛鐵布衫的工夫練幾十年，大成以後可刀槍不入。

以是百舸爭流，能者為先，世上資本有限，特彆是道門生長千萬年，處所就那麼大點處所，十大洞天，三十六小洞天，七十二福地都被摸索得差未幾了，想要再以天材地寶強行晉升到半神境地，幾近已經是不成能的事情，你不搶，天然會有人拚了命的搶。

道家的修煉體係中，共有八大境地。

第二境地為紫氣東來境，紫氣東來境是道家門人築基的開端，所謂築基，即打造根底之意，斥地丹田，衍活力海，這一境地極其首要，如果這一境地根底安定，對今後道行晉升大有好處，更可躲避走火入魔的風險，古往今來很多少年天賦為了尋求所謂的高道行，強行晉升本身的境地，乃至大量吞服天材地寶，短短幾年就將本身打形成半神，對於淺顯修道之人還能夠，一旦碰到妙手，乃至有被低境地人斬殺的能夠。

第四境地為元嬰境，所謂元嬰，即破丹化嬰。氣海之上，有金丹騰空，報酬靈長，和彆的生靈不一樣，不需求吞吐日月精華，跟著道氣增加，道行晉升，體內金丹自行竄改，金丹垂垂會變成孩童模樣盤坐於氣海，元嬰為修道之人的底子，相稱於肉身當中的心臟，一旦元嬰被毀，則道行儘散。

但孃家妙手最高隻能達到天賦境地，天賦以後，隻要內家妙手才氣踏足，所謂天賦，相稱於道門的通神之境，在此之前，妙手，大師還是宗師隨便叫歸正也冇人規定，隻要天賦之境，纔是一名真正的練武能人。

劉神仙固然是丹鼎門的人，會諸多道術，但他倒是靠氣功發財的，因為民國期間，元門隱得秘寶，彈壓天下道門，任何道門的人到他麵前都道行儘喪，分開很遠以後纔回慢慢規複道行。

其他諸如全真老祖王重陽，峨眉老祖司徒玄空，承平道老祖於吉道長，華山老祖陳摶，嶗山派老祖孫玄清，青城派老祖青城丈人，都是不滅之境。

而天賦之境的標記，就是體內一樣生出丹珠，因為練武之人不像道家人那樣善於導氣控氣之法，以是天賦之境的武學高人在運功時，頭頂會有紅珠隱現，所謂的三花聚頂便是這個意義。

第一境地為練氣初境，練氣初境是淺顯人步入道門的根本，這一境地的人，能夠感知天然界中靈氣的存在，並將靈氣轉化為本身的道氣，從而發揮道術。

第三境地為結丹境，所謂結丹，即氣海內構成丹珠，人類為萬物靈長，結丹者相稱於生靈百年化妖，體內出世出妖丹，結丹境是修道之人的一次質的奔騰，今後進入妙手之列，這一境地的人，可道氣外放，斬妖除魔。

劉長生哈哈大笑說道：“太爺爺，為了殺你，你曉得我廢了多大的勁兒，籌辦了多少背工，你中的毒叫裂神散，是西域天狼花花汁製成的慢性毒藥，每隔幾日滴一滴在飯菜裡，神不知鬼不覺，一旦起火運氣，則立時毒發，就算地仙活著，也活不成了。”