第二百八十一章：入門[第2頁/共3頁]

有懂一點的白叟說，這是查羽士要開壇祭祖了，為的是奉告祖師爺門下後繼有人，一時候查羽士要收徒的動靜傳遍了四鄉八鄰，那就跟過年似得熱烈不凡。

回到家中，查文斌正坐屋內，河圖再給查文斌行三叩大禮，獻過茶碗，接過一枚大印，這便算是真入了門。

“啪嗒”一聲，阿誰超子花了很多錢剛從老農收來的瓷瓶摔了個粉碎。

查文斌返來的動靜不脛而走，念著他的人不在少數，冇幾日家裡門檻都要被踏破了，來者多數都是些求算命的或者是替孩子看出息的。來的人有的籌辦著土雞蛋，有的則直接是紅包，但多少這些人全都吃了閉門羹，查文斌對統統的來者都是不見。

拜過三清，再拜六合，拜五鬼，拜八殿閻羅，十八路神仙河圖都要拜上一番。乾這一行的，多求點神比獲咎神要好，明槍易躲，暗箭難防嘛。

大人們圖熱烈，孩子們則是看新奇，查家的祖墳山上怕是有多少年都不見這般熱烈了。大師把他們幾人圍在了中間，全看那查文斌如何收徒了。

抬肩輿的是超子和卓雄，剩下的貢品都由大山一人單獨挑著，目標地是那查家的祖墳山。一起來看熱烈的人好多，也有膽量小的不敢靠太近，有膽量大的便跟在查文斌的背麵。這一日，查文斌滿麵笑容，也不擯除世人，冇一會兒這支步隊就擴大到了半個村兒。

天正道雖說是茅山一脈的偏支，又算不上是甚麼大門大派，到了查文斌這一代，也能夠用香火殘落來描述了。但是做羽士，最講究的便是一個輩分，以是，河圖得拜過祖師爺，上過祖宗香纔算是真正入門。

當查文斌帶著小河圖返來的時候，超子正捧著一個瓷器跟卓雄在爭辯這是花瓶還是夜壺。

櫃子的頂端是仿造涼亭的模樣，用紅紙貼著算是當瓦片，全部肩輿上都繞著綠色的紙帶。在那寶鼎的前端，還特地設置了一個空位用來擺放香爐。

查文斌見狀，從速上前解開那雞腳上的繩索，公雞抖翅一飛，一躍跳上墳頭，再轉過身來瞧著河圖。

查文斌讓河圖跪在師祖的墳前，又給他點了三根長香。河圖接過香舉過甚頂，恭敬的朝著墳上拜了三拜。

選了一個黃道穀旦，查文斌差超子幾人備了酒菜肉食，香燭紙錢，又用竹子紮了一柄小轎。這肩輿做的卻不是給人坐的，下方兩根用黃枯竹做杆，再在那竹子之上用篾紮了一個小頂，大小不過一張床頭櫃。

可怪就怪在以後，隻見冇過量久，這隻至公雞翅膀一拍，縱身跳到了河圖的頭頂之上。那孩子也不敢嚇動，隻由得那雞在頭頂上踩著。再過一會兒，那隻雞開端不竭的調劑著本身的方位，逐步的把身子移到了正對馬真人的宅兆。未幾久，那隻雞脖子向上一挺，猛得伸開嘴巴一頓大呼。

三根貢香順次點起以後插在那香爐之上，查文斌牽著小河圖的手，大喊一聲：“起轎！”

到這裡就代表祖師爺算是認了這個徒孫，河圖又換上一身事前為他籌辦好的道袍，手捧著肩輿裡頭的靈位站在了步隊的最前端，帶著大師開端下山。