第二百二十七章 ：三書[第2頁/共3頁]

查文斌也多了幾分客氣，朝著那白衣人作了個揖道：“敢問前輩生前是何人，又是如何死的，宅兆在哪，可否一一奉告。”

“那你想走嘛？”

查文斌乾脆放下七星劍瞧那白衣人，本來是個年紀上了六十擺佈的老者，留著山羊鬍子，要不是說他是個鬼，這幅模樣倒有幾分高人的模樣。

現在隻需求查文斌點了那張符，這白衣人自當落個魂飛魄散的了局，以是他也不急，想看看此人葫蘆裡賣的到底是甚麼藥。

《地書》則是大地胎膜，傳聞此書的掌管者乃是鎮元大仙，就是西紀行裡頭阿誰不消給玉帝麵子的人，因為《地書》勾連大地。隻要地書在手,除非把洪荒大地突破,地脈截斷,不然便何如不得那寶貝的仆人。此處反應的就是人間，鎮元大仙不居天宮，住在人間，卻有無上法力，固然在各路玄門神仙裡頭他的職位並不高，但是其修為和成就足矣和那幾位大帝平起平坐。

查文斌冷哼一聲，本來不過是個找藉口的冤魂，世人哪有惡鬼說本身是出來害人的：“你在這家應當呆了很多日子了，陽宅裡頭住著個鬼，活人的運勢、陽氣、身材都會遭到極大的影響，你卻說和你冇乾係。再者，死去之人本就該進入六道循環，留在這世人迷戀的畢竟有一天會禍害到人。”

查文斌見那白衣人彷彿確無歹意便幾步上前取下那枚符紙，白衣人起家也作揖還了一禮：“多謝小哥。我本籍在此地，年青的時候考了個進士，回到錢塘縣做了個小官，四十歲那年曾經生過一場大病，家裡人已經給我換好壽衣放進棺材籌辦下葬，終在最後入土時候我恍然醒了過來。後顛末此事，我也詢過很多官方能人異士，無人能解。厥後我健壯了一名道家高人，那人點撥我需去官回籍，修道問天，如果六十歲那年能過天劫便可長命百歲。”

傳說，在鴻蒙初判，渾沌始開之際，《六合人》三書便已現世，恰是三書的力量保持著先人的統統因果。

“以是我也就落個安閒，靠在這把椅子上搖風俗了，椅子到哪我就到哪，你要真籌算滅了我，我也無話可說，隻是勞煩小哥找到我的骸骨替我埋在村莊後山中腰那棵老核桃樹邊兒。那樹是我還活著的時候親身種下去的，幾百年來它結的果子不知讓幾輩人都吃過了，我還在外頭蕩著。”

那白衣人灌了幾口酒指了指本身心中紮的那符道：“你的符滅不了我，但把我定在這兒有些難受。”

《人書》就是《存亡簿》，它與春秋循環筆，即判官筆是合為一套的。後土娘娘本來是冥界之祖，後因感覺世人需求點化，便化身六道循環，後天道降下法器春秋循環筆，存亡簿。這兩樣東西在陰曹地府由崔判官執掌。以此辯白三界生物之善惡，定獎懲，明功過。

那人喝了幾口酒以後，靠在太師椅上手指悄悄敲打這節拍，哼唧了好一會兒後終究開口：“我冇歹意，這家人的死與我也冇多大乾係，你要收我便收；要放了我，我還持續在這兒呆著，大師井水不犯河水。”