第二百零四章：回煞[第1頁/共3頁]

查文斌曉得何老的為人那絕對是冇話說，但是此人死過後喝過湯，地魂一出，那便就是六親不認的，以是貳內心頭另有點犯怵，但這事畢竟還是得跟超子交代的，畢竟到了那一天，要重視的事情太多了。

查文斌本身是羽士，以是破土完工這些事情他都會看看日子再停止，以是屋子暫定在二十天後拆，那段時候裡，大師都挺忙活。但是因為他常日裡為人好，常常給人幫手，以是鄉裡鄉親的都情願給他幫手，像幫不上忙的，如金館長那樣的曉得給錢查文斌不會收，就乾脆派人從縣城裡拉最好的鋼筋水泥往這送，弄得查文斌倒有幾分難堪。

直到第二天拂曉，回魂的時候已過，然後才集百口中大家，開鎖入內旁觀，看看灰上或粉上有無指模或足跡留下，便曉得亡魂是否已返來。

是以，亡魂於回魂之前，其靈魂還是留在土中的。普通人在親人回魂之夜，凡是會於亡魂的必經之處和放祭品的台上灑下一些灰或粉，然後把門關上，警告生人切入突入騷擾。

但是因為當代人都給墳上加個水泥頂，一來是宅兆堅毅，遇不著水；二來也比疇昔要顯得更像個模樣。

殺雞宰羊的弄了一大桌子貢品擺在靈台前，有了前次超子他外公回煞那件事，明天統統的人們都學乖了。是因為“回煞”時，也就是亡靈來到家的時候，是不能有生人的。為甚麼不能有生人呢？實在是因為在道門內裡說到，如果有生人的話，幽靈聽到聲響就不會出來，二是因為有的人“火焰低”就會看到幽靈，輕易被衝。

人死以後這命魄便會下地，由一丈八尺至九尺不等。但是這地魂在身後便會上升，每日升一尺，以是像何老如許死於甲子日的，上天一丈八尺深，便要於身後十八天賦會回魂。

這一天，家裡的幾個親戚捧著熟食，拿著祭奠所需求的東西就上了山。

然後他又單身一人牽著黑子去了何老那墳山上麵，坐等這位老故交的呈現。

事情就是這麼辦的，比及時候差未幾了，查文斌把統統的門窗全數封上，然後把統統人趕上了二樓，弄了兩張天師符把門一封，叮嚀他冇叫開門之前，這門便不能開。

查文斌三思過後，終究還是在回煞的前天早晨把這裡頭的事情跟超子說了，何老是從王莊走的，以是這事還得回到王莊去辦。

早晨都是些嫡親老友們坐在王家吃了一頓飯，這頓晚餐的意義便是逝者已去，喪事到了明天能夠算是正式結束了。

比及他們吃過晚餐，查文斌把那篩子上麵弄上灶灰，先是在竹子上麵細細撒上一層，然後遵循它們要走的路，一向撒到貢品前和子上麵等等有能夠顛末的處所，然後在大門上拴著一隻蘆花至公雞，要有個甚麼不對勁的，就籌辦讓卓雄砸這雞，隻要雞一叫，陰差覺得天亮了就會立馬壓著幽靈歸去。

這回魂也分兩種：一種就是淺顯的回魂夜，普通第七天頭上，也有彆的時候的，根基就是來看看就走了，隻要把跟當日相沖的人支開不要呈現，根基也就冇事了，以是即便是提早或者是推早退第七天也冇多大乾係；另有一種呢，名字就不那麼好聽了，叫做回煞，回煞當日，統統人不管八字多硬，皆有被衝的能夠，以是這個就得讓人提早打好號召了。

三魂中，地魂是在常常在地下的主陽壽，天魂主運也常常不在身，唯有命魂是必然憑藉於人身上的，凡是說丟魂丟的就這個魂。