第二百七十二章：殭屍[第2頁/共3頁]

這口棺材裡，現在就是一個不折不扣的殭屍！

人至末年，則是一個陽消陰長的過程，終究會陽壽用儘，直至滅亡的到臨。至此，人間的三個步調算是完整走完了，但是人身後呢？

待人成年，也就是我們所說的血氣方剛的年紀，陽氣會達到一個頂峰值。這類狀況也叫做重陰必陽，此時的人身上的火焰是最為暢旺的，隻要不是碰到甚麼流年背運，根基是不會遭遭到甚麼不測的，

阿發聽聞，脖子往下一縮，隻感覺本身頭頂上有一陣風過後便聞聲“鐺”得一聲，接著本身的雙手被人從棺材裡頭拔了出來，查文斌把阿發猛的推向了大山，又喊道：“接住他。”

殭屍能夠說是集六合怨氣穢氣而生，不老、不死、不滅，被六合人三界摒棄在眾生六道以外，浪蕩無依，殘暴無道。查文斌這平生，也就碰到這麼一個殭屍，不是統統的羽士都有機遇碰到這玩意的。

人身後被裝進棺材裡，然後再埋上天下或者放在祠堂裡供奉著，死人與這個天下是斷絕的。睡在棺材裡的人，要麼跟著時候的流逝，逐步爛成了一堆白骨，大多數的人都是如許的。另有一種，他們的靈魂並冇有跟著滅亡散去，而是仰仗龐大的意念持續存活著，他們的認識裡一向在誇大本身是活著的。

當命魂散去以後，地魂便開端主宰殘剩的時候，靈魂會在彆的一個被稱之為陰司的處所持續它的陰壽，直至重新開啟下一個陰消陽長的過程。在等候循環的這段時候，是一個重陽必陰的過程，也就是完整走到陰位。這就有點像玉輪在一個月中，產生的日全食和日偏食。

陰陽即為相互消長，又為相互轉化，有陰必有陽，有陽則必然有陰。這本是六合間統統運轉法則的底子，以是這個天下底子不會存在長生，因為極陽過後，必然是一個陽衰的過程。

普通的天下，是屬於陽的，以是我們也稱之為陽間。另有一種則是陰，陰陽是一個不竭竄改的過程，掃尾是相連的。人活在這個世上的循環，就是從上一次的投胎開端的。

甚麼叫養屍地？挑選陰宅，也就是宅兆的時候，得看風水。有風水保先人，有的風水保死人，既然是風水，便有凶吉之分。

查文斌本來是有機遇超度她的，但是她終究還是逃了。循環，那隻會給你一次機遇，下一次就是先魂飛，再魄散。

人有尋求長生或者長生的慾望，那麼作為彆的一種認識形狀，幽靈，天然也有尋求長生的過程。有人感覺死去是一種痛苦，他情願活著，另有一種人感覺活著是一種痛苦，他情願挑選永久以幽靈這類形狀飄零著，他不肯意轉世。

身後的天下，我們稱之為陽間，那是一個被世人所不體味的天下。看不見，摸不著，隻能從一些筆墨的描述中去胡想。陰陽即為兩個相對峙的麵，那麼陽間有多少時候，陽間就會有對應的，人不是身後能夠立馬投胎循環的。

隻見那棺內有一介於骷髏和人之間的東西，嘴巴之上都是鮮血，顯得非常氣憤。查文斌剛纔是用劍身去打了那敵手，可並不是用砍的，而是把劍折過來，用劍身去扇的。

當阿發已經被那白骨掐中脖子之時，查文斌大喊一聲：“低頭！”

尋風水寶地，這是每朝帝王必做之事，一個天子從登記之日開端起，就會派天下方士為其尋個龍穴，然後花上畢生精力去修一座大墓。所謂的風水寶地，最首要的是看地氣，如何看，實在遵循一個傳播最廣的口訣便能夠，口訣道是：“天機難識更難精，細心尋龍認星鬥。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。此是陰墳高貴格，留為後代作真傳。”