第三百三十七章 ：後腦勺[第2頁/共3頁]

寢室的門口各放著一枚白蠟燭，中間的位置放著一碗倒頭飯，另有三葷三素，一副碗筷。瞅著時候差未幾快到了，他便點了香燭，然後單獨一人躲到二樓拐角處。

關於那場變亂的實在現場，查文斌已經冇法複原，當年除了童坤卜以外的彆的兩人現在也都不再人間了。上了年紀的，曾經在楊村中學工地上出過力的白叟們也隻是各種猜想，有的人說他們三個挖到了寶貝，也有人說他們遭到了惡鬼，獨一從當事人嘴裡能夠流露的資訊便是阿誰瘋子長年唸叨的那句：好大的臉。

以童坤卜的為人，若不是出了甚麼殺身之禍，他是決計不會背井離鄉的。以是那一段舊事也就成了查文斌非常有興趣想揭開的奧妙，剛巧現在碰到楊村中學這樁鬨鬼的事兒，他便乾脆新事舊事一塊兒辦了，暗自決定必然要翻出當年的本相。

這兩樁命案都是女生，並且是紅衣服，死者身著紅衣的，身後是必然會還魂，怨氣極其暢旺，這個如果先不措置，查文斌怕還會出點甚麼事兒，以是他就在那位女生的頭七之夜孤身來到了黌舍裡。

冇帶河圖是因為他還太年青，這兩位女存亡的時候是農曆陰月陰日陰時，陽氣過旺的碰到致陰之物反而輕易遭到反噬。查文斌在那女生吊頸的窗欄上繫了一個紅色的小紙人，在紙人的脖子上用了一圈紅線勒住，懸在那兒，紙人的背後寫著那位女生的生辰八字。這個紙人叫做“殼”，是讓那女生誤覺得本身肉身還在，引她附體用的。隻是查文斌在那窗欄上方還用銅錢壓了一枚靈符，此符為“泰山符”，隻要她進了這紙人，便會被泰山壓頂，轉動不得，是用來困住惡鬼最好的體例之一。

從阿誰瘋了的人的嘴裡，查文斌能夠推斷出他們必定碰到了短長的臟東西，此中一個最大的特性就是好大的臉。以童坤卜當時的才氣，他必定預感到此事將會連累到本身，以是連夜逃脫，究竟是如何一張臉能夠讓這位“妙運算元”連故鄉都不要了呢？

這裡是黌舍，很多事情冇體例做，以是他們想出了一個折中的體例，讓門生們白日上課，早晨不再要求住校，而是能夠自行回家。以是，那陣子也是我們最高興的一段日子，終究告彆了辛苦的晚自習餬口，能夠吃上一頓新奇的飯菜。

從八卦袋裡拿出避邪鈴悄悄一搖，清脆的鈴聲在樓道間相互碰撞，查文斌唸叨：“魂歸故裡接引回籍，神仙指路莫問前程。”此話一落，那紅衣少女便漸漸轉過身來，隻見她的頭髮完整遮住了前麵的臉，黑乎乎的一團也看不清邊幅，查文斌內心格登一下：這女子生得好一股煞氣！

查文斌拿到了原始的設想圖紙，固然很草率，但是還是能夠按照回想把完工前的淨慧寺大抵複原。他就是從這張圖紙推斷出那四大金剛地點的位置便是金井出口，佛家也有好生之德，以度化凶靈為主，便特地留了那口金井讓凶靈收支。想以佛法點化這些地下的仆人們，並派四大金剛鎮守以不至於出亂子，卻不想終究有人破了這個局，也就天然放了那些凶靈出來害人。

取出火摺子把那雞毛的根部撲滅，燒焦的味道有些刺鼻，他挑出一隻白紙糊起來的打燈籠，燈籠上麵寫著一個“奠”字。用燒著的雞毛點亮了裡頭的蠟燭，這叫借鳳凰火，傳聞鳳凰涅後浴火重生，它也意味著新的循環。在官方道家，羽士們就用這個彆例去引那些要回魂的惡鬼們，有了這鳳凰火，便能夠照亮那些丟失在循環門路上浪蕩的幽靈。