第十八章:龍脈之說[第1頁/共3頁]
天下凡是合適下葬的,又都不必然是龍脈,有的龍脈,你一個淺顯人葬下去,彆說受不得龍的庇護,真龍之氣豈是爾等草民能夠壓的住的,輕則不能循環,重則直接灰飛煙滅。
元朝的龍脈在內蒙古草原;
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疇古人們給本身挑宅兆,有錢人都是請人找龍脈,實在中國冇有那麼多龍脈,中國的龍脈源於西北的崑崙山,向東南延長出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關中,至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有乾龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘察風水起首要搞清楚來龍去脈,適應龍脈的走向。
王夫人的屍體給運到了殯儀館裡,一點也看不出世前受過甚麼痛苦,走的時候很寧靜,就和睡著了普通,查文斌天然對這一家人也是心存感激的,羽士不但是除邪,更多的時候還是超度,其合用查文斌說的話,王夫人的魂,在那一晚就已經被帶走了,冇有一絲逗留,如此留在這裡的真的是一具軀殼
三天以後,王夫人停止了心跳,城裡是不便利做甚麼法事的,何老固然是個學著,但伉儷豪情深厚,哀告查文斌給送一程
他並不是跟前次一樣了村口,這一次是直接上了王夫人的墳山
山是龍的勢,水是龍的血,因此,龍脈離不開山與水。自古以來,山環水抱之地都是風水寶地
周朝的龍脈在岐山;
《堪輿漫興》雲;“尋龍枝乾要清楚.枝乾當中彆重輕。”主要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多,護密人貴。但若於纏護之山下穴,即失真龍之氣,亦大不吉,識得真龍,然後觀其水口朝案、明堂龍虎,肯定結穴之處。龍之勢,以妖矯活潑為貴。重重起伏.愚笨之玄,東西飄忽.魚躍鳶飛,是為生龍.葬之則吉。如果粗頑癡肥,慵獺低伏,如枯本死魚,是為死龍,葬之則凶。風水家於龍另有諸多項目,要加強龍、弱龍、肥龍、龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周到,保護有情而不斜飛逆轉。形宜瑞莊秀雅,如果主客不清,枝乾鎮糊,或尖射搓蛾,怪石崢嶸,俱為惡形,之多有劫煞。
查文斌上的這座山,就在存在劈麵,王夫人就藏在這山的山脊上,雖說不算甚麼龍鳳穴,也天然不是普通的淺顯,這個穴位是查文斌第一次來這個村莊就一眼看中的處所
燒了灰,何老服從查文斌的話,冇有給王夫人葬在公墓,而是在故鄉挑了塊風水寶地,給入了土,以後的那幾天,還是在王老爺家住著,這李婆婆前麵喪夫,接著喪女,恐怕這女兒還是她害的,天然也是自責的不得了,又驚又恐,第二天就給小女兒給接到本身家去住了,這王老爺家就剩下王鑫一家子了,守著挺大的屋子,就是冇死過人也實在有點慎得慌
隋朝的龍脈在弘農;
中國龍脈的鼻祖源自崑崙山。崑崙山的左邊(西北邊)是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈。北邊有阿爾泰山,伴它行的另有賀蘭山、大小興安嶺、長白山,崑崙山的右邊(西北、西南邊)有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。崑崙山龍脈夾在上述南北山脈中間,不竭向東發揮光輝光輝的舞姿。龍的主脈落在陝西省的西安市(即古都長安),然後東出中原(河南),同時展開北向、南向、東向、西向分支,構成井體的崑崙山脈體係。崑崙山到了中原今後,向東有六盤山、秦嶺;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南嶺;加上五嶽:北嶽恒山、東嶽泰山、華山華山、中嶽嵩山、南嶽衡山。另有東邊的黃山和台灣的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。這些環球聞名、環球無雙的大大小小山脈大大小小的龍脈,構成了一幅中華巨龍圖,是大龍、中小龍稠濁的臥龍圖。因此,就有西方個彆敏感的政治家,稱中國事一條甜睡的巨龍。從政治上來講是對的,但從風水學上來講卻不對的。因為它不是一條,而是一群大小不等的臥龍。