第十八章：龍脈之說[第1頁/共3頁]

天下凡是合適下葬的，又都不必然是龍脈，有的龍脈，你一個淺顯人葬下去，彆說受不得龍的庇護，真龍之氣豈是爾等草民能夠壓的住的，輕則不能循環，重則直接灰飛煙滅。

元朝的龍脈在內蒙古草原；

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疇古人們給本身挑宅兆，有錢人都是請人找龍脈，實在中國冇有那麼多龍脈，中國的龍脈源於西北的崑崙山，向東南延長出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關中，至秦山入海。南龍由雲貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有乾龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘察風水起首要搞清楚來龍去脈，適應龍脈的走向。

王夫人的屍體給運到了殯儀館裡，一點也看不出世前受過甚麼痛苦，走的時候很寧靜，就和睡著了普通，查文斌天然對這一家人也是心存感激的，羽士不但是除邪，更多的時候還是超度，其合用查文斌說的話，王夫人的魂，在那一晚就已經被帶走了，冇有一絲逗留，如此留在這裡的真的是一具軀殼

三天以後，王夫人停止了心跳，城裡是不便利做甚麼法事的，何老固然是個學著，但伉儷豪情深厚，哀告查文斌給送一程

他並不是跟前次一樣了村口，這一次是直接上了王夫人的墳山

山是龍的勢，水是龍的血，因此，龍脈離不開山與水。自古以來，山環水抱之地都是風水寶地

周朝的龍脈在岐山；

《堪輿漫興》雲；“尋龍枝乾要清楚．枝乾當中彆重輕。”主要分真龍之身與纏護之山。凡真龍必多纏護。纏多富多，護密人貴。但若於纏護之山下穴，即失真龍之氣，亦大不吉，識得真龍，然後觀其水口朝案、明堂龍虎，肯定結穴之處。龍之勢，以妖矯活潑為貴。重重起伏．愚笨之玄，東西飄忽．魚躍鳶飛，是為生龍．葬之則吉。如果粗頑癡肥，慵獺低伏，如枯本死魚，是為死龍，葬之則凶。風水家於龍另有諸多項目，要加強龍、弱龍、肥龍、龍、順龍、逆龍、進龍、退龍、病龍、劫龍、殺龍、真龍、假龍、貴龍、賤龍、皆言龍脈須纏護周到，保護有情而不斜飛逆轉。形宜瑞莊秀雅，如果主客不清，枝乾鎮糊，或尖射搓蛾，怪石崢嶸，俱為惡形，之多有劫煞。

查文斌上的這座山，就在存在劈麵，王夫人就藏在這山的山脊上，雖說不算甚麼龍鳳穴，也天然不是普通的淺顯，這個穴位是查文斌第一次來這個村莊就一眼看中的處所

燒了灰，何老服從查文斌的話，冇有給王夫人葬在公墓，而是在故鄉挑了塊風水寶地，給入了土，以後的那幾天，還是在王老爺家住著，這李婆婆前麵喪夫，接著喪女，恐怕這女兒還是她害的，天然也是自責的不得了，又驚又恐，第二天就給小女兒給接到本身家去住了，這王老爺家就剩下王鑫一家子了，守著挺大的屋子，就是冇死過人也實在有點慎得慌

隋朝的龍脈在弘農；

中國龍脈的鼻祖源自崑崙山。崑崙山的左邊（西北邊）是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈。北邊有阿爾泰山，伴它行的另有賀蘭山、大小興安嶺、長白山，崑崙山的右邊（西北、西南邊）有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。崑崙山龍脈夾在上述南北山脈中間，不竭向東發揮光輝光輝的舞姿。龍的主脈落在陝西省的西安市（即古都長安），然後東出中原（河南），同時展開北向、南向、東向、西向分支，構成井體的崑崙山脈體係。崑崙山到了中原今後，向東有六盤山、秦嶺；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南嶺；加上五嶽:北嶽恒山、東嶽泰山、華山華山、中嶽嵩山、南嶽衡山。另有東邊的黃山和台灣的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。這些環球聞名、環球無雙的大大小小山脈大大小小的龍脈，構成了一幅中華巨龍圖，是大龍、中小龍稠濁的臥龍圖。因此，就有西方個彆敏感的政治家，稱中國事一條甜睡的巨龍。從政治上來講是對的，但從風水學上來講卻不對的。因為它不是一條，而是一群大小不等的臥龍。