第四百零九章：誰見鬼了？[第1頁/共3頁]

是幻覺那就是本身心中所想，能往壞的處所帶，就也能往好的處所想。人最脆弱的處所並不是身材，而是他的思惟。任何人都有驚駭的一麵，而滅亡是纔是統統人都驚駭的通病，正因為這個通病，以是他們感覺本身來到的是無間的天國。查文斌已經想明白了，但是他竄改不了其彆人的思惟，隻要有人對這裡另有一絲滅亡的驚駭，那麼這個天國將會一向存在。

同理，病院的承平間、火化場的燃燒爐、古墓的發掘現場，在這些處所事情的人們幾近見不到臟東西，反而是那些偶爾路過的人會中招。心中有鬼，則鬼無處不在，人越是怕，陽氣便越低，那臟東西天然就比你要高了三分。

破這些東西獨一的體例就是假裝甚麼都冇瞥見，不去理睬，不去理睬，不去看，不去想。很多人中了邪都說本身瞥見了某某某，實在某某某是發明你先看到了它，它纔會盯上你。世人行人千萬千千，它又何必單單難堪你一人？越是怯懦的人越是輕易中邪，所謂的火氣重是因為彆人膽量大，殺豬匠為何能辟邪？因為他殺生太多，早已對滅亡置之不睬，在他的腦海裡，人死了就和案板上的豬肉是一樣的。

“你已經死了！”

查文斌用帶著一點自嘲的口氣說道：“此岸花，開此岸，隻見花，不見葉，生生相錯。傳聞隻要點了長明燈在棺木下的人才氣瞥見這類花，也不曉得是誰替我們點了燈，走上這條火照之路。鬼域路上我們大師做個伴，有這麼多人倒也不孤單。”

袁敏掙紮道：“就算他是鬼，莫非還會害本身人？”

查文斌聽到這話，隻感覺本身的頭皮刷的一下就立了起來：“你說甚麼，你是跟著我們到這兒的？”

大寶指指本身，儘是迷惑的問道：“我如何了？”

“不敷麼？要不要我多來幾下？”說著，他又接連戳了三下。

“我死了？開甚麼打趣，我甚麼時候死的？”說著，他還用力捏了捏本身的麵龐，的確留下了幾抹紅色的掐痕。

他是第一個走的，迎著那火紅的花朵，哈哈大笑著，那股子豪情，那股子蕭灑教人看得懂也不懂，但卻又心中佩服。

過了鬼門關，如果真像描述的那般，前麵便會有鬼域路，路邊有此岸花，會有何如橋，還會有望鄉台。但是這裡隻是一座塔，它冇有那麼大的處所和空間來打造一個世民氣中的地府，它有的隻是浮泛和絕對的壓抑。

有三個出口也不希奇，而是統統人都瞥見中間阿誰出口有一小我站在裡頭，這小我大師都熟諳。

這時，玄悄悄的說了一句話讓查文斌心頭的迷惑又加深了：“你看，他有影子。”

“你們還楞在那乾嗎呢，我上來都已經好久了。”大寶彷彿有些不耐煩了，做回身要走的模樣。他的身上還揹著設備，神采看上去和凡人無異，若不是親眼所見大寶跌進了血池，查文斌也情願信賴麵前的人就是大寶。

這一層很快就到了頭，冇有查文斌設想的那樣有何如橋呈現，也冇有忘川河，更冇有孟婆，倒是這裡呈現了三個出口。

“在塔克拉瑪兵戈壁找那具乾屍。”

紅豔豔的此岸花開著卻冇人故意能賞，紅色是喜慶但一樣也太刺眼，傳聞最短長的鬼穿得都是紅色的，以是紅色也是厲鬼的意味。

地府這類東西在官方說來已久，一百小我或許對於阿誰處所就會有一百種描述，但是萬變不離其宗的都對其描述為一個極其陰沉可駭的處所。其實在查文斌看來，地府就和人間的天下一樣，隻是兩種形狀的認識在兩個分歧的天下。人有人的端方，鬼有鬼的**，如果把本身當作遊魂一枚，那到這裡來走一遭和自家門口馬路漫步又有何辨彆？人怕的不過是對滅亡的驚駭和“超才氣”得畏敬罷了。