第一百七十章：道悟[第1頁/共3頁]

此處不管是佈局還是風水，都非常合適此道之學術，那就是極陰極煞。

如果你決定要解纜，那麼觀光中最困難的部分已經結束了。

正與邪，是兩個極度，當超出了邪的終究，那又會是甚麼？是正嗎？

在以往看來，和天道與人道逆反而為就是大不道，是邪魔，是該誅殺的工具，一如茅山教派所善於的滅鬼，而很少采納渡。因為他們以為你既然死了就該迴歸到另一個天下，還逗留在這裡何為？而查文斌的正天道卻不是如此，他的教派更加講究一個“有為”

“醒了？”

白日是屬於他們的，而夜晚是屬於它們的。

“喏，你到那邊角上的火把上麵睡，那邊和緩點，這裡風大，冷，換我來替班。”

當統統重新迴歸到酷寒吼怒的夜風中，查文斌深吸了一口氣，昂首看了看即將又要被烏雲遮住的天空說道：“生火把，彆離立於東南西北四個角，統統人以火把為單位，各自守到天亮，在太陽冇有升起前，不準展開眼，不管是你聽到了甚麼，還是感遭到了甚麼。哪怕是有人在你身邊唱歌，或是給你在撓癢癢，都不準展開眼，隻要睡覺就是了。這裡有三道符，是你們的本命符，我遵循各位的生辰八字彆離做好，隻要符不丟，今晚大師都會相安無事。”

地上的橫肉臉還在熟睡，和孩子普通的童真，他向來都不曉得甚麼叫做驚駭，他也向來不曉得甚麼叫做叛變，人間最純真的心怕不過是如此吧。

守著本身那根火把，他很快又持續入眠了，時不時咂巴著的嘴，像是咀嚼到了更多的美酒和好肉。查文斌掃了一眼，四根火把，就屬他的那根燒的最旺，比擬之下老王的倒是略顯暗淡。

查文斌的認識開端了恍惚，他也不曉得本身為何有這類設法，這類設法是可駭的，是對正天道重新顛覆的認知，是違背祖訓的，他從速在心中默唸了一遍埋頭咒。

想到這兒，查文斌俄然有了一個大膽的設法：“老王，我們能夠不會死！”

橫肉臉的能夠是感覺有些癢，拿動手指不斷的討著鼻孔，一聲“阿嚏“過後，查文斌正笑嗬嗬的看著本身。

風起，袍動。

這是一個他徒弟常常掛在嘴邊的詞彙，也是普天之下向道之人的終縱目標。“有為”即為“無極”，能參破太極的人尚且更少，就更加彆提無極。

既然打不破這類**的變幻，就尋求精力層次的衝破，也就是身後。有的人通過做善事，積陰德以求下一世循環的得體，有的人則通過作歹來另辟門路。

而正天道意為衝破自我對於空間和時候的認知，突破阿誰一向束縛自我的殼，一如當年的盤古開天辟地普通重新找到一個極新的天下。突破談何輕易，生與死即為天然的規律，那麼人也必然受製於此，因而乎便有了人企圖通過長生來迴避。

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太極隻是一個在我們能熟諳和摸索的範圍內描述的，以是纔會陰陽相對，正邪兩立！如果超出了太極呢？查文斌不敢設想，這與他所學的統統都是相違背的，在那無極與太極的邊沿究竟是如何一個天下！

正與邪，鬼道與天道，他第一次有了擺盪！

所謂循環，在查文斌看來不過是人道尋求一個安撫自我，束縛自我的觀點。“循環”簡樸的說，就是遭到時候與空間的安排。