第37章 第十口棺材 (1)[第1頁/共4頁]

查文斌閒逛著射燈，讓光芒在那洞窟處打轉，說道：“你們瞥見冇有，那上麵有個洞。”

超子大為驚奇，他本是一個徹頭徹尾的唯物主義者，但自從王莊那事過後，熟諳了查文斌，他對一些事物的觀點開端有了新的竄改，特彆是來到了這裡，很多事情究竟已經奉告他這是用科學冇法解釋的，他朝著查文斌問道：“文斌哥，這世上真的有長生不老？他怎能跳出那三界五行呢？”

查文斌又從袋裡取出一枚符紙，“啪”地朝著石棺頭部貼了上去，閒逛立馬就小了幾分，接著把七星劍朝著空中插去，隻聽“噌”的一聲，那寶劍竟然就插入了這安穩的石頭當中，這會兒那石棺不但停止了閒逛，連敲擊聲也一併停止了。

內裡的空間很大，超子一眼就看出這是一個掏空的山體，有人在這崖頂之上鑿出了這麼一個洞窟。一樣因為長年浸泡在水中，現在洞窟裡另有很多積水。燈光掃過，還不能完整瞥見全部洞窟的全貌，一口龐大的石棺悄悄地躺在洞窟中間，超子從下往上看了一眼，冇有棺蓋，想必剛纔掉落下的青銅棺蓋應當就是這裡的，用青銅做棺蓋，卻用石頭做棺身，這是為甚麼？超子隻感覺麵前這口石棺現在瘮人得很，還冇靠近，那股冰冷的氣味已經讓他的汗毛直立起來，從速又向下退了一步，整小我又重新呈現在了洞窟以外。

超子聽了這麼一大套，不是非常明白，問道：“文斌哥，你的意義就是此人折騰了這麼多事情，就是為了宣佈本身死了？那死了就是死了唄，還用搞這麼多套路出來嗎？”

再次回到那口最大的青銅棺下，幾人四下環顧，冇有發明屍蠶，這才放心。

這類活兒還真難不倒這幾人，超子把身上的登山討取出來，在頭上捆了個石塊，打了個活結，把那繩索在手上掄得“呼呼”作響，加快到肉眼隻能看到一個圓的時候，俄然手一鬆，石頭帶著繩索向崖頂飛去，“當”的一聲，石頭纏到了上麵阿誰青銅圓盤，那圓盤本身是鏤空的，核心是一個圓，中間也是一個圓，兩個圓之間用五根青銅杆連接，洞口就在內裡阿誰圓的位置。

查文斌指著下方的那五口青銅棺說道：“取墓仆人生前利用的五樣東西作為疑塚，彆離遵循五行擺放，又用四象對應人的平生，“木、火、金、水”彆離能夠代表生、長、老、死。中間阿誰土就是代表入土為安，也就是從上麵的五口棺材來看，這小我已經完成了在陽間的統統流轉，是合適了人身後終究的歸宿的。”

他又持續說道：“但是此人恰好不甘心就如許死去，又用了人的屍身堆成了八卦圖作為陪葬，在這古井裡堆積了大量的陰氣，把這裡報酬地變成了一小我間天國，使得統統人靠近這裡都冇法發覺到生命的跡象，留給世人的隻要滅亡。空中上阿誰村落放著的四口青銅棺，我們冇有細心看過，從用四大凶獸來保護判定，那四口也應當是疑塚，一樣用了墓仆人生前的四樣東西作為替代，目標應當是讓子嗣來祭拜，實在他如許做的目標不過就是想奉告世人，本身已經死了。”

查文斌昂首看著崖頂，戰術射燈的光芒隨即跟著掃到，除了透露在外的一個龐大青銅圓盤以外，在那圓盤的中間位置，竟有一個洞窟，隻是黑漆漆的，如何也看不清內裡到底是甚麼。