第9章 過仙橋 (1)[第1頁/共4頁]

這姑婆的仙橋三番四次地過不去，此中的啟事並不是姑婆不肯走，而是她底子就走不了。

那天早晨我們是住在外婆家的，還冇比及天亮的時候，外婆家大門就被人狂敲，開門的是外公，翻開門一看是大表舅，進門的時候兩腿都在打戰，一把抓住外公就喊：“孃舅，從速疇昔做個伴吧，家裡不敢留人，怕得慌，要不明天一早就給出掉算了，這白喪事不敢再做下去了。”

女人們一看這本領，不走等下真做替死鬼了，此中一個女人啊的大呼一聲就跑，其他的一看，作鳥獸散，恐怕留下來成最後一個做了替死鬼。

那幾年的時候裡，我們家跟查文斌聯絡並未幾，他也來過我家幾次，每次都是去將軍廟那邊轉轉，然後就走了，傳聞連在家裡的時候也未幾，誰也不曉得他在乾嗎。

人都走光後，我們這些小孩，天然也是被擯除出去，由婦女們領著回家。留下一群老爺們在場，查文斌又發話，明天已經碰過自家娘們的也歸去；幾個男人不美意義地撓撓頭，在其彆人的轟笑中離場了。

大表舅也是摸不著門道，這一個死人還憋死……這羽士是瘋了嗎？

小說裡常說貧民下葬一副薄皮棺材，或者就是草蓆一卷，這都是家裡不敷裕的意味。這姑婆家在本地也算是個有錢的大戶人家，她的棺材天然也是比較講究的。棺材用杉木做成，用料也是極其講究：底、蓋、兩旁各為三，前後和亦各為三。五底，杉板二十塊，其數各為五；此為大富人家之意味。

我去的時候羽士已經在了，一手拿著鈴鐺，彆的一隻手拿著菜刀，菜刀上放著一個碗，然後念著咒――這個咒叫“破煞”，然後把碗裡的茶葉伴著米，撒進棺材，大喊一聲：起！幾個幫手的人就把老太太給抬進了棺材裡。彆的的人要頓時取床下墊著的稻草及姑婆生前穿的衣服鞋子，放在大門外燒掉，俗稱“燒下床草”。死者入棺，就算是大殮了。然後就頓時把菜刀和碗放在棺材上麵，點上長眠燈，後代開端大哭起來，我們這些小孩就要開端上去叩首了。

比及我差未幾十歲那一年，我們家一個親戚過世了，她是我外公的表姐，我們喊大姑婆。

查文斌也是席地而坐，雙手交叉呈打坐狀，冇過一會兒就入了定，這一段如果非要讓我寫，我隻能以查文斌的角度來論述這件事，因為外人隻是顛末端等候以後獲得了一個成果，卻不知此中的凶惡。

我外公當天也是瞥見那場麵的，雖申明天一早就給老太太拉去埋了是不費事，但一來分歧端方，二來羽士都給嚇跑了，這今後家裡怕是也不敢住人了，他就想起了查文斌，讓大表舅等等，去叫了我爸起床，從速上查文斌那邊看看。

當天早晨，大師傳聞姑婆家又去了一個羽士，還是救太小姨的阿誰，看熱烈的人便一群接著一群趕疇昔。明天早晨還嚇得要死的人，明天也都想去尋刺激一番，不過查文斌是向來不會讓彆人絕望的。明天的狼狽場麵已經重新清算過了，老太太還躺在棺材裡睡著，香還在燒著，上麵的長眠燈也還點著。內裡看熱烈的人已經把脖子都要擠歪了。

第四次過仙橋，在同一個位置，等椅子再次到阿誰位置的時候，整座橋“嘩啦”一下倒了，橋上包含羽士在內的統統人全數摔在了地上，那把椅子也直接摔得四分五裂。