第八十一章 無為[第1頁/共3頁]

馬肅風取出腰間的葫蘆放到身邊，本身跟著也盤坐了下來道：“文斌啊，你有多久冇來看我了？前次來聽你說我都將近有小徒孫了，這頓時就要清瞭然，帶著孩子一塊兒來讓我瞧瞧。”

送彆了袁小白的查文斌還沉浸在方纔的傷感當中，他像是一隻丟了敬愛玩具的孩子盤坐在地上，歸正臨時也不曉得這裡是那裡，本身又該去到那裡，還不如打坐靜觀其變。

“徒弟曾經教誨我道常有為而無不為，欲知得失，請必審名察形。刑恒自定，是我愈靜，事恒自施，是我有為。徒弟如果射中必定有此一劫，便是天道所得，弟子如果反對了，便要支出內裡那幾個活著的人的性命，此乃有為卻不如不為。恕弟子大膽，徒弟既已駕鶴西去，便是與這塵凡再無乾係，這塵凡裡活著的人自當是要比死去的人更加值得正視。我雖不能做甚麼，但卻曉得忸捏，弟子平生欠彆人的太多，欠徒弟的更多，既是天煞孤星射中必定，我不如挑選有為，且看這六合到底要把我糟蹋成個甚麼模樣”<hr />

黑暗中再次隻剩下他一人孤傲的身影，伴跟著的另有頭頂那盞忽明忽暗的太極，第一次是如果是過了心中的，那麼第二次便是他是否能夠捨棄非常沉重的親情，第三次則是愛情，當一次又一次的磨練被擊毀時，這個男人的心就如同那充滿了裂紋的玻璃，他已經經不起這類接二連三的磨練的心不是石頭，他是有豪情的，真因為他是有豪情有血有肉的，以是才氣過了那三關。也恰好是因為他有豪情，以是他纔會傷的體無完膚。

天圓處所，圓是處世之道，方是為人之道。既要死守本身的原則，又要在麵對決定的時候能夠當斷則斷，凡是能成大事者無一不是如此。諸如李世民為了皇位能夠弑兄逼父但是他卻始終又保持了一顆赤子般的帝王之心，這才培養了大唐的亂世。

“待弟子辦完這件事便卸去身上的道袍，今後歸家故鄉，日夜為徒弟唸佛超度，再也不過問這人間的各種恩仇。弟子不知徒弟因為弟子而蒙受如此災害，弟子不孝，竟然讓您墮入了這般的地步，請受弟子賠罪之拜。”說罷，他便要叩首賠罪，不料那馬肅風卻說道：“那我要你便可出家，不再入道，你可承諾。”

“道由心生，大道萬千，何之謂道？且看從順走到逆，從逆走到魔，我覺得我從魔走到顛覆六合就是一條真正的大道，實在為師錯了，一開端便不該把你留在本身的身邊，讓你也越陷越深，是為師入了魔纔會變得如此。有道是，子不孝父之過，明天你所做的統統就是疇前我走的那條老路，隻是，他們都把你活著上的作為都算了我那一份，你修道越深，泄漏的天機越多，為師也就需求接受越多的痛苦，這是為師的劫，也是你的難啊。”

為君主是如此，為道人者亦是如此，所謂天道，乃是凡人所不成及的，必然是要支出比凡人更大的代價。但是天如有情天亦老，道是無情卻有情。情是難以言說也難以耐久的東西，你感覺它不在的時候它就在你的心底最深處，你覺得它無處不在的時候實在它卻早已離你遠去。

“師命弟子不敢不從，”查文斌說道：“隻是便可讓我脫掉這身衣服另有些難堪，內裡是我的朋友和您的師兄，我臨危受命，要在這裡破一個連環局。弟子能夠承諾徒弟，比及弟子出去之時便統統都會照辦，還望徒弟成全。”