第二十八章 有錢就得瑟[第3頁/共3頁]

其五，在遊曆的那些年，馬肅風帶著查文斌遊走了很多處所，很多所謂的江湖高人對待這個老頭都是尊禮有佳，包含一些名山大川裡坐擁大殿的掌教們。那麼馬肅風在疇昔應當是個有點影響力的人物，但是一起行色倉促，他並不與人講道，帶著這個門徒不是在趕路便是在鄉間矯飾點技術，彷彿成心將這個門徒往一條再淺顯不過的官方羽士那條路上引。

起首，馬肅風是一門掌教，可表示的倒是像一個火居羽士，每天喝酒閒逛，對本身毫無拘束。他對查文斌乃至冇有甚麼嚴苛的規定，店主西家竄的，不像是一個講究修為的人，可實際真的是如此嘛？起碼查文斌以為本身的徒弟並不是那麼的不堪，一個得以傳承千年的門派必然是有其儲存的事理，靠著一副江湖方士的模樣，莫說千年，就是這一世過完也隻能是勉強餬口罷了。

有人覺得這一世不好冇乾係，我不是另有下一世嗎？我能夠重新再來啊？這就是佛教的“循環”看法，當然玄門也是有其循環看法的，在更多官方的說法裡：人身後是要投胎的，靈魂會從陽間重新回到陽間，再一次經曆生命的過程，這也被稱作是循環。

人鄙人生以後，就拿到了一張滅亡的通行證，以是東晉期間的抱樸子葛洪，在他的著作中說，人生就象是一隻被牽到市場上屠宰的羊，每走一步就會靠近滅亡一步。

其四，馬肅風向來不奉告查文斌天正道的疇昔，也不奉告他本身的疇昔，彷彿成心要躲避天正一脈的汗青。這對於一個存在了千年的門派而言很不普通，馬老頭會帶著年幼的查文斌沉淪穿越於各種白事場合，大要上為了混吃混喝弄倆小錢，可查文斌總感覺本身的徒弟不是那樣的人，起碼他從給人算命，不管你拿出多大的票子！

其二，那人所問的本身可從徒弟身上學到甚麼，查文斌所答口訣文籍，畫符唸咒，陰陽八卦實為本身充數，要真說馬肅風教了他一點甚麼東西，那便是偶爾在他麵前表示一兩回本身的路數，也多數是官方散道在一個祭場上所發揮的。這些東西談不上如何的高深，怕是有些名譽的江湖羽士都能耍上幾招，更多的時候他會要求查文斌打坐深思，然後便是推他到孤山墳頭上去過夜壯膽，細心想想，本色性的東西馬肅風教的可真未幾。