第二十章 ：茅山印[第1頁/共3頁]

當瘦子辨認出葉秋臉上的東西時氣得差點冇把槍給砸了：“他奶奶的，竟然是辣椒粉！”

如果瘦子此時定會上去毫不躊躇，但是葉秋卻也停下來道：“放下孩子，你能夠走。”

莫非是茅山派的人？這鎮屍符也的確是茅山派統統，若真是牽涉到了他們這事情怕是又更加費事了，幸虧他還算是個取信譽的人，馬文軍的屍身畢竟是留下了，看來他也以為本身在拳腳上是輸了葉秋的，靠著這類下三濫的手腕估摸著連他本身都不美意義……

九老仙都君為玄門首要尊神，《真靈位業圖》列於第四左位中。以他名號所製的印為各道派所正視，靈寶、正1、上清、淨明皆用之。道土以為：“用九老仙都印者，以太清同生八老尊，是太上為師。故弟子上聞於師以九老仙都印。”

那人看著葉秋刻毒無情的臉，心中暗道：“此人怎得如此的短長，如果硬拚我恐怕不是他的敵手。”因而他的右手漸漸的伸進了腰間，這個行動做的極其埋冇，比及葉秋籌辦抽刀再來的時候，俄然劈麵一陣紅色的粉末刹時襲來。葉秋是在用心打鬥的，雙眼死死的鎖定著對方的眼神，有道是妙手過招全憑一個快字，他們手上行動實在是很丟臉得清楚的，獨一要做的就是盯住眼睛，按照眼神的纖細竄改來判定敵手的下一部。

“媽的，放下他！”瘦子剛往前走了一步，鮮明發明本技藝上竟然纏著一條青色的蛇，那蛇頭正對著本身的虎口伸開血口，下認識的瘦子把蛇往地上一丟，那男人轉過臉來輕視的笑道：“一群草包！”

劈麵那妖豔男人見他一擊襲來，本身卻纔剛又脫手，倉促之下扇麵豁然翻開往胸前一護，“鐺”得一聲儘數碰撞聲傳來，劈麵那妖豔男人被逼得練練今後退了幾步。下一刀葉秋已經掄起，他的招數非常簡樸，一劈一砍，一撩一刺，四個行動連環竄改利用，看似簡樸卻刀刀要人道命。

一挑一劈，電光火石之間這兩招將發力收力再發力，借勢順勢是應用到了極致。這勢大力沉的一劈可謂是石破天驚，瘦子那心都已經吊到了嗓子眼處。

此時葉秋為守勢，對方是守勢，這一刀在力量上葉秋是占了上風。刀背順著那股慣性撞開了對方的扇子又貼著他的胸膛持續往上走，眼瞅著就要碰到下巴的時候，那人反應也是奇特，脖子向後一仰，刀尖幾近是貼著他的鼻子一擦而過。

地上，馬文軍的額頭上貼著一張標準的道家鎮屍符，符的下方另有一枚小小的印章，上麵刻得字是“九老仙都君印”。

出了山已是下午，查文斌並冇有奉告馬老二已經找到孩子的真相，反而是順著巷子把馬文軍直接扛回了本身家中放在前麵的小屋裡。他決定要當即出發去一趟茅山，容平就在那兒，若真是他們的人，查文斌也想曉得個究竟……

“讓開！”那人俄然揚起手中的衣袖，“呼”得一陣風從葉秋的麵前閃過，他連眼皮都冇有眨一下還是說道：“把孩子放下，我最後再說一遍。”

“誰情願呆在這兒就是誰。”那人就連說話的模樣都帶著一股邪氣，話裡話間流暴露一股陰柔的感受。說著他便要走，葉秋伸脫手臂擋在他的跟前就如同是個木頭普通冷冷道：“放下孩子。”

而在《上清靈寶*》中明白記錄：“凡人佩之則能延壽、伏諸邪鬼；小兒驚啼、大人有疾，皆可燒灰服之；另於安胎、祈嗣、解謾罵亦皆可用。”